tag:blogger.com,1999:blog-10440220759742087452024-03-18T20:43:05.745-07:00حديقة المقالاتمدونة تعتني باختيار ونشر المقالات المتميزة وتمنح مساحة لمشاركات القراءحديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.comBlogger1031125tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-83656228523943251602022-12-28T22:39:00.000-08:002022-12-28T22:39:00.417-08:00 فشل الأحزاب السياسية والعودة إلى قانون سانت ليغو<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikrxzLSLzKbfydjiVKKz8hNoDYivMiZdRMzD3ZyMMB-864XsoxYxWGKLLOljNueAFH4HCFOrzFAo8vjd9WIASlAgNFuOeY-2eFBg_nnsaCzn6WgBJMTUvUsVpu4rEc-Wxm0i6yJx6pBzYgOTbCh9ld5U7Tjopsyz00Lw_B1gMQeecdiJHP4BzlwoDmEQ/s1200/RTS1R218.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="1200" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikrxzLSLzKbfydjiVKKz8hNoDYivMiZdRMzD3ZyMMB-864XsoxYxWGKLLOljNueAFH4HCFOrzFAo8vjd9WIASlAgNFuOeY-2eFBg_nnsaCzn6WgBJMTUvUsVpu4rEc-Wxm0i6yJx6pBzYgOTbCh9ld5U7Tjopsyz00Lw_B1gMQeecdiJHP4BzlwoDmEQ/w640-h334/RTS1R218.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p>د. صلاح الصافي</p><p>تعمل الدول الديمقراطية دائماً على استقرار الحياة السياسية فيها بعدة طرق، من أهمها: القانون الانتخابي الذي يجب أن يتصف بالعدالة والثبات، وتنظيم وضعية الأحزاب السياسية لتسهيل تشكيل الحكومات.<span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>تم تغيير قانون الانتخابات نتيجة الضغط الشعبي في انتفاضة تشرين، والذي ألغى قانون سيء الصيت، إلى قانون جديد وهو قانون أعلى الأصوات، والتي جرت عليه انتخابات 2021، حيث هُزمت الأحزاب شر هزيمة، وبعد انسحاب أعضاء التيار الصدري والبالغ عددهم 73 نائباً، وأصبح الإطار هو الكتلة الأكبر، والأخير يمثل غالبية الأحزاب في الساحة السياسية، وهو الذي شكل الحكومة وأصبح له سطوة في البرلمان، صرح السيد المالكي في مقابلة تلفزيونية بأن غالبية الكتل اتفقت على العودة في الانتخابات القادمة إلى قانون سانت ليغو، لنوضح سانت ليغو، وقبلها نقتبس فقرات أهم القانون النافذ الآن:</p><p>توزع المقاعد وفقاً لما يأتي :</p><p>يكون توزيع المقاعد العامة وفقا لنظام الفائز الأول (رجل أو امرأة (</p><p>يتم احتساب عدد الأصوات المدلى بها لكل مرشح ضمن الدائرة الانتخابية .</p><p>يعاد ترتيب المرشحين في الدائرة الانتخابية سواء كانوا ضمن قائمة مفتوحة أم منفردة وفقاً لعدد الأصوات الصحيحة التي حصل عليها كل مرشح في الدائرة الانتخابية من الأعلى إلى الأدنى ويعد فائزاً من حصل على أعلى الاصوات) رجالاً أو نساء) .</p><p> يتم توزيع مقاعد الدائرة الانتخابية على المرشحين الفائزين بأعلى الأصوات وعلى التوالي) رجل أو امرأة (</p><p> إذا تساوى مرشحان أو اكثر في عدد الأصوات لنيل المقعد الأخير يتم اللجوء إلى القرعة بحضور المرشحين المتساوين في الأصوات أو مخوليه ، بعد ذلك نذهب بنظرة إلى سانت ليغو المراد تشريعه من قبل الأحزاب:</p><p><br /></p><p>سانت ليغو (Sante Lague) هو نظام لاحتساب الأصوات ابتكر في السويد سنة 1910 للتقليل من العيوب الناتجة عن عدم التماثل بين عدد الأصوات المعبر عنها وعدد المقاعد المتحصل عليها، هذا العيب الذي تستفيد منه الأحزاب الكبيرة على حساب الصغيرة منها، وقد طبقت هذه الطريقة في صورتها الاولى في النرويج والسويد عام 1951، إذ تستعمل الأعداد الفردية (1، 3 ، 5 ، 7 ، ...) كمقسوم عليها.</p><p>رغم إن طريقة سانت ليغو ابتكرت عام 1910، إلا أن العراقيين لم يعرفوا هذا الاسم إلا حين مارسوا الإنتخابات، وأجريت عليه تعديلات كثيرة، عند كل عملية انتخابية، مما إثار جدلاً واسعاً في الشارع السياسي العراقي بين مؤيد ورافض.</p><p> ففي عام 2014 اعتمدت صورة معدلة لقانون سانت ليغو، بقاسم انتخابي 1.4 بعد إن كان 1.7 في الانتخابات التي سبقتها، ثم أصبح 1.9 في انتخابات عام 2018، مما أضاع على القوائم والكتل الصغيرة فرصة الوصول الى البرلمان والمشاركة في العملية السياسية، حيث كان وجودها واضحا في الدورة التي سبقتها.</p><p>التعديل العراقي على "سانت ليغو" رفع القاسم إلى 1.7 أو 1.9 وذلك كما يعتقد محللون وخبراء - بهدف حرمان القوائم الصغرى من عدد أكبر من المقاعد لتكون هذه المقاعد من نصيب القوائم الكبرى، وهذا يعكس عقلية الساسة العراقيين في الكتل الكبرى الاستمرار بالطريقة اللصوصية القديمة برفع العامل القاسم قليلا لتصعيب وصول القوائم الصغيرة الى البرلمان وحصولها على مقاعد تستحقها.</p><p>القوى والأحزاب الكبيرة ستسعى الى عودة قانون سانت ليغو إلا أنه سيواجه رفضاً برلمانياً وشعبياً وحتى قضائياً لأن قرار المحكمة الاتحادية أوصى بتعديل القانون وليس باستبداله.</p><p><br /></p><p>يقيناً أنهم لا يحسبون حساب للجمهور، لكنهم لن يستطيعوا تغيير قانون الانتخابات، لأنهم يعلموا أن الضامن هو التيار الصدري الذي سعى إلى تغيير قانون سانت ليغو وبدعم من معظم الجمهور العراقي، ويقيناً أنهم لا يستطيعون التحرش أو عدم اللامبالاة بهذا التيار الشعبي.</p><p>رسالتي للأحزاب السياسية المتصدية للعمل السياسي، استغلوا فرصة حكومة السوداني، عليكم في هذا الوقت لكسب ود الجماهير من خلال تقديم الخدمات ومكافحة الفساد ورفع الظلم والحيف عن الشعب العراقي، وبعد ذلك لا تحتاجون إلى تغيير قانون الانتخابات.</p><p><br /></p><p><br /></p>الكاتبhttp://www.blogger.com/profile/14394238419189668137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-26040795238189654512022-12-28T22:36:00.002-08:002022-12-28T22:36:10.513-08:00 مساعي لعسكرة الانتفاضة في إيران ومسؤوليتنا لإفشالها<p> <span style="background-color: white; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 24pt; text-align: center;">مساعي لعسكرة الانتفاضة في إيران</span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR" style="font-size: 24pt;"></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 24pt;">ومسؤوليتنا لإفشالها</span><span dir="LTR" style="font-size: 24pt;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;">سمير عادل</span></p><p align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 21.3333px;"><br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFTK3yq0R4BVt3BWQynAji4IiQzzdsQjGAKHjKcDBEuxhqOcF28qiNSMovYx2K8Ig92gdzxU5LDjQpu0WskJApJNVa9jrSoqLFbxt2FzfV41ec05CNc_EfNBgS6b5gOAEtBfMCfZW0rpuqt5717iw7Vphh0e79_z_Jb1ncjwKo1mg45fWmzxjy1bZmHw/s952/1604232197-webp.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="952" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFTK3yq0R4BVt3BWQynAji4IiQzzdsQjGAKHjKcDBEuxhqOcF28qiNSMovYx2K8Ig92gdzxU5LDjQpu0WskJApJNVa9jrSoqLFbxt2FzfV41ec05CNc_EfNBgS6b5gOAEtBfMCfZW0rpuqt5717iw7Vphh0e79_z_Jb1ncjwKo1mg45fWmzxjy1bZmHw/w640-h360/1604232197-webp.webp" width="640" /></a></div><br /><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm;"> </p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ليس امام المسؤولين في إيران لمواجهة الانتفاضة الجماهيرية التي تعم معظم المدن الإيرانية، والحيلولة دون تحولها الى ثورة تقلع النظام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA">الإسلامي من الجذور، سوى سيناريو واحد، الا وهو عسكرة الانتفاضة، بعد فشل كل اليات القمع التي تستخدمها بكل وحشية سافرة. </span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ومن هذه الزاوية يجب النظر الى القصف المتواصل من قبل القوات الإيرانية على قرى ومدن كردستان العراق، بحجة وجود جماعات مسلحة ومدعومة من إسرائيل وامريكا، اضافة الى محاولات النظام الإسلامي في ايران لتقديم شكوى الى مجلس الأمن قبل أيام يطالب فيها بإدانة الجماعات المسلحة القومية الكردية والوقوف بوجهها، بذريعة تورطها بالقيام بعمليات ارهابية في ايران، وانها تقف خلف الاحتجاجات،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA">وما هذه المحاولات سوى جزء من استراتيجية قمع الانتفاضة، عبر خلط الأوراق، والعمل دون اتساع حجم التضامن العالمي مع نضالات جماهير ايران من اجل الحرية والمساواة، وبموازاة ذلك وفي نفس السياق أيضا، ان الإعلان عن رفع تخصيب اليورانيوم الى ٦٠٪ وبغض النظر عن صدقيته (حيث شكك به البيت الأبيض) ورفع التصعيد مع الوكالة الطاقة الذرية، هو عملية أخرى لتحريف الأنظار وخاصة الاعلام العالمي عن ما يدور في ايران، للانفراد بممارسة القمع دون وصول اصدائها الى العالم.</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> <span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">بمعنى اخر ان النظام الإسلامي في إيران يحاول إعادة إنتاج سيناريو سورية، لخلق الذرائع والارضية المناسبة لعسكرة المجتمع وبالتالي كي تسنح الفرصة لها لقمع الانتفاضة، ولا يهمه حجم الخسائر البشرية وعدد القتلى في صفوف جماهير إيران، لكن المهمة الاصلية هو الاحتفاظ بالسلطة.</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">بوصلة السياسة الغربية والانتفاضة:</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ان بوصلة السياسة الغربية، لا تشير لحد الان الى دعم اسقاط النظام الإسلامي في ايران، حيث ان كل العقوبات التي صدرت سواء من الإدارة الأمريكية او من الاتحاد الأوربي، او اصدار قرار تشكيل لجنة تقصي الحقائق من قبل مجلس حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة، تصب في اتجاهين متعاكسين، الأول محاولة ابتزاز النظام الإسلامي وجره للتوقيع على الاتفاقية النووية وتقليم أظافره في المنطقة وتقويض نفوذه، أما الاتجاه الآخر هو رسم خط رجعة له، في حال تحولت الانتفاضة في إيران إلى ثورة تنهي وجود النظام الاسلامي، ويسمح له بالتدخل في رسم سيناريو لتشكيل سلطة موالية لها تحت عنوان الدفاع عن الديمقراطية وحقوق الإنسان. </span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">وفي كلا الحالتين لا تتجاوز السياسة الغربية دائرة الانتهازية، ولا تهمها مصالح جماهير إيران بنيلها الحرية والمساواة والكرامة والتخلص من كابوس الجمهورية الإسلامية ووحوشها الكاسرة، وتبين التجارب التاريخية وخاصة مع السياسة الامريكية واقعية ما نشير اليه، وأقرب مثال لنا هو تسليم أفغانستان الى طالبان على طبق من ذهب، او تعويم الأحزاب الإسلامية في العراق بعد احتلاله ووضعها على دفة السلطة السياسية.</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">بشكل آخر نقول، أن السياسة الغربية وتدخلها بأشكال مختلفة، لا تخدم الانتفاضة في إيران ولا تدعم نضال الجماهير، بل ان تلك السياسة من شأنها أن تطلق ايادي وحوش الجمهورية الإسلامية للتنكيل المطلق، وتحت يافطتها المهترئة مثل تدخلات الكيان الصهيوني والامبريالية الامريكية والشيطان الأكبر.. الخ من تلك الترهات، مثلما بينتها أبواق المأجورين فيما يسمى بـ “المقاومة والممانعة"، تتحدث بأن الغرب يحاول منذ الثورة الإيرانية وسقوط نظام الشاه بأسقاط الجمهورية الإسلامية، متناسين بكل صلافة ووقاحة، هو ان الغرب نفسه الذي أوصل الخميني الى السلطة وعلى متن الخطوط الجوية الفرنسية ليحط في طهران، وحوله الى نجم في سماء الثورة لمواجهة مد اليسار العمالي والاشتراكي في ثورة ١٩٧٩. </span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">إذا أراد الغرب المتمثل بالإدارة الامريكية والاتحاد الأوربي تقديم أي شكل للعون لجماهير إيران ونضالاتها الجسورة، عليه بالكف عن التدخل في شؤون إيران، فالجماهير لم تنتظر صافرة الانطلاق من الغرب لبدء الانتفاضة، ونساء إيران لم تنتظر ايعازا من الغرب لترفع شعار (المرأة-الحياة-الحرية) وتجر كل المجتمع إليها.</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">وفي هذا المضمار أن التدخل الغربي في شؤون الانتفاضة، من الممكن ان يشارك أيضا في اعادة انتاج سيناريو سورية في إيران، والذي كان طرفا فعالا ونشطاً على الصعيد السياسي والدعائي والدعم العسكري لكل العصابات الإسلامية وغيرها في سورية. أي ليس ببعيد عندما يحين النظام الإسلامي في إيران الى السقوط وتهرع حلفاء إيران مثل روسيا والصين بالتدخل لإنقاذ النظام، يلجا الغرب أيضا بنفس السياسة التي قامت فيها في سورية، أي أن كل الاحتمالات قائمة وحاضرة في ذهن صناع السياسة الغربية في المنطقة.</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">على الصعيد الاخر حاولت الأحزاب القومية الكردية الإيرانية، ومنذ الأيام الأولى للانتفاضة بٌعيْدَ قتل مهسا اميني، إضفاء الطابع القومي على الانتفاضة، وتأطير الانتفاضة بأطار قومي، وتعريف (مهسا اميني) بأنها مناضلة كردية من مدينة (سقز) الواقعة في كردستان إيران، إلا ان الانتفاضة وروحها كانت أكبر من مخططات وامنيات واحلام الأحزاب القومية، لتصل الى جميع المحافظات والمدن الإيرانية، ويرفع الشعار المذكور (المرأة-الحياة-الحرية) لتلتف حوله كل جماهير إيران .</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ان هذه الأحزاب القومية، لن تتورع هي الأخرى التي فشلت لحد الآن بإيجاد موطأ قدم لها في الانتفاضة، كما هو حال القوميين الاخرين الفرس او الموالين لشاه، هذه الجماعات القومية الكردية لن تتردد هي الأخرى عن عسكرة الانتفاضة، وان أي سيناريو اسود للوضع السياسي في إيران من صالحها وتستمد وجودها من تلك الأوضاع. </span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ان كل أعمال هذه الجماعات واستراتيجيتها السياسية تصب بالفصل بين نضال جماهير كردستان ونضال جماهير إيران، فهي تجد سهم لها في مستقبل التحولات السياسية في إيران ومعادلة السلطة في الصراعات القومية، وليس من صالحها أي نضال موحد لجماهير إيران، كما هو الحال في العراق وعمليته السياسية المقيتة.</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">إن إحدى الخصائص المميزة والبارزة في الاحتجاجات الإيرانية، هي الجسارة الثورية، الى جانب نزعتها التحررية والتقدمية وتجاوزها لكل النزعات القومية والمحلية والمناطقية، وفضلا على ذلك سيادة روح التضامن بين جماهير ايران والشرائح الاجتماعية المختلفة، فلقد تضامنت الجماهير في عشرات المناطق والمحلات في طهران علاوة على المدن الأخرى مع جماهير مهاباد التي طوقها الباسدران ورجال الأمن ونكلوا بها، وان التفاف جماهير ايران حول الشعار (المرأة-الحياة-الحرية) مع شعار الموت لخامنئي، الموت للديكتاتور، هو تأكيد على عدم قدرة القوى القومية في دك اسفين او فصل نضال جماهير احواز عن كردستان عن بلوشستان عن طهران واصفهان عن مشهد حتى عن قم قلعة الملالي وعمائهم العفنة.</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">هذه الخصائص ترعب القوى القومية المحلية في إيران، وتنال من السياسة الغربية التي تحاول ان تكون محافظة وحتى رجعية، وتبطل فتيلها، وهي أي تلك الخصائص، بقدر ما هي نقطة قوة لصالح افشال كل مخططات عسكرة الانتفاضة، بنفس القدر ترعب كل القوى سواء النظام الإسلامي او القومية او السياسة الغربية لوأد الثورة في إيران.</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ان انتصار الانتفاضة في إيران عبر تحولها الى ثورة تحررية بالمعنى المطلق، تقلع كل جذور الجمهورية الإسلامية، مرهون ليس بوعي جماهير إيران للأخطار المحدقة بها، مثل عسكرتها وفصل افاقها عن سياسات تلك القوى المذكورة فحسب، بل أيضا مرهون بنا، بتقوية التضامن معها، وفضح السياسة الغربية ومكائدها، وممارسة الضغط السياسي والدعائي على القوى القومية في إيران، وجر جماهير العراق والمنطقة العربية الى تقديم كل اشكال الدعم لها.</span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">للأسف الى حد هذه اللحظة، لم يرتق دعم الانتفاضة الى ايران في منطقتنا الى مستوى يمكن يشكل ضغط إعلاميا وسياسيا حتى على ذيول النظام الإسلامي في العراق والمنطقة، والتي تشير تقارير، بأن مليشيات عراقية مثل عصائب اهل الحق وحزب الله اللبناني وغيرها، بدأت بأرسال عناصرها لقمع الانتفاضة في ايران. </span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ان الغالبية العظمى من المنظمات والاتحادات العمالية والأحزاب والقوى السياسية في العراق والمنطقة العربية تقف الى الان موقف المتفرج مما يدور في ايران، وكأن الذين يذبحون في ايران لا يمتون بصلة إنسانية او طبقية بهم. </span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ان النظام الإسلامي في ايران لديه حلفاء بدأوا ينزلون الى الساحة لنجدته، فسقوط النظام الإسلامي سيقلب المعادلة السياسية لا على صعيد ايران والمنطقة بل على صعيد العالم، وسيعود الإسلام السياسي وجلاوزته ووحوشه صاغرين الى الكهوف خلف التاريخ، وهذا ما تتخشاه ذيول ايران في المنطقة، بيد ان جماهير ايران ليس لديها حلفاء، للانتصار على اكبر قوة وحشية جاءت عبر التاريخ، سوى الجماهير التي فجرت انتفاضة أكتوبر في العراق والثورتين المصرية والتونسية والسودانية، والسترات الصفر والقوى التحررية والإنسانية في العالم. </span><span dir="LTR"></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; direction: rtl; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ان التخلص من كابوس الإسلام السياسي هو نقطة على طريق الأمان والحرية والمساواة، ليس لجماهير ايران فحسب بل لجماهير المنطقة وحتى العالم برمته، فعلينا ان نعي معنى التضامن مع الانتفاضة في ايران وانتصارها النهائي، وهو احدى الوسائل للوقوف بوجه تلك الذيول التي تسعى لعسكرة الانتفاضة مع القوى الامنية وقمعها. </span><span dir="LTR"></span></p><div><span lang="AR-SA"><br /></span></div>الكاتبhttp://www.blogger.com/profile/14394238419189668137noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-61691024914113932232021-08-24T03:17:00.001-07:002021-08-24T03:17:38.092-07:00الأمور على طبيعتها تسير<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDplf-BbcapgtQePXBx7590EjQ4bMN19K4_Vg-5OezZq34kM6IIkudQtXnM-32_nXfSj6_RpypFpW2wV55Ew6sDj7oNwTbHsZ5sZj3sgy0bZWegiYGqhdKbgCO2k4yz5ULrE3ELWr94k8/s1600/image-758142.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDplf-BbcapgtQePXBx7590EjQ4bMN19K4_Vg-5OezZq34kM6IIkudQtXnM-32_nXfSj6_RpypFpW2wV55Ew6sDj7oNwTbHsZ5sZj3sgy0bZWegiYGqhdKbgCO2k4yz5ULrE3ELWr94k8/s320/image-758142.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6999938819013203202" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">هل تعلم أن الأمور على طبيعتها تسير .. ؟ <o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">عندما كنا صغار كانو لا يرهقوننا الا بأننا سنكبر وستصير الحياة أفضل ونحن أجمل .. ومرات يطلبون منا ترك الأمور على حالها الى أن نصير أكثر نضج ووعي كافي يساعدنا على حلها وفرزها ووكل كل أمر في مكانه الأصلي المناسب..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">فعلا الأمور على طبيعتها تسير ولكن أي الأمور التي على طبيعتها تسير أم أن الأمر ينطبق ويخص جميع الأمور دون استثناء وكيف نجعل من أمورنا تسير على طبيعتها وعلى حالها وهل هنا المعنى بأن نترك الأمر بتجاهله واعتباره كأنه لم يكون وغير موجود وبهذه الطريقة يكون الأمر قد سار على طبيعته ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">عبارة الأمور تسير على طبيعتها تجعلنا نطرح العديد من الأسئلة ونقع في حيرة من أمرنا لأن الأمر غريب نوعا ما وليس الجميع متمكنون في جعل الأمور تسير على طبيعتها.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">العقل يجيب والمنطق يجيب والواقع يجيب على الأمور على طبيعتها تسير .. الذي تمر به والعالق لديك بيدك حله الا أن كثيرا مالا نجد الحل في الوقت والمكان فنقع في حيرة كبيرة ترجحنا على جعل الأمور تسير على طبيعتها وهنا بمعنى .. لا نترك الأمر دون معالجة وتدقيق ودون البحث له عن حل ودون اعطائه حقه .. وانما اعطائه ما يلزم وما يستحق والقيام بالواجب كله وان كانت النتيجة غير كافية تركناها للوقت وللظروف التي تساعدنا مع الوقت على حلها وايجاد الحل وفك اللغز .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">أمورنا وظروفنا بحاجة الينا نحن أولا فليس لنا أن نتركها تسلك الطريق الذي لا تعرفه وأن تطرق أبواب الناس الذين لا تثق فيهم.. فأمورنا وحاجياتنا تخصنا وتعنينا وما يصيبها من واجبنا وعلى عاتقنا مهمة القيام باللازم ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">قم باللازم كله وبالواجب جميعه دون نقصان والباقي الذي ليس بيدك وليس من صلاحياتك أترك لله وللوقت وللزمن ليقول كلمته حوله كما يريد وكما يشاء وكما يرغب .. فهنا نحن لم نجعل الأمر يسير وفقط وعند البداية وانما قمنا بما يلزم وبما هو مفروض علينا دون بخل وأو امتناع والباقي ترك لأهله الذين النتيجة بيدهم وعندهم .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لك أن تساهم في تغيير ما يتغير عن طريقك ومن خلالك وهنا التغيير قد يكون بنسبة كبيرة أو صغيرة حسب الأمر وحسب المتروك لنا .. والأمور التي تسير على طبيعتها قد مرت علينا وقلنا كلمتنا وفعلنا فعلتنا الصحيحة معها وتركتنا الباقي الذي ليس لنا ليسير على طبيعته .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ليست كل الأمور على طبيعتها تسير وما سار على طبيعته قد سار في النهايات بعد فك البدايات .<o:p> </o:p></span></p> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language:FR;mso-bidi-language:AR-DZ"> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">دع الأمور تسير على طبيعتها .. تلك الأمور التي فوضت أمرك فيها لله .. تلك الأمور التي تنتظر فيها جواب من أصحاب الاختصاص .. تلك الأمور التي وهبتها كل شيء تستطيع وتنتنظر النتيجة التي ليست بيدك .. تلك الأمور التي ليست لك وليست بيدك وهي لهم وبيدهم الا أنك طرفا فيها .. تلك الأمور التي لا حل لها حاليا .. تلك الأمور العالقة من طرفهم لا من طرفك دعها تسير على طبيعتها لتجني لك ما يرضيك في النهاية .</span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><br> </span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">بقلم / نورة طاع الله</span></div> </span></div> <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;"> <tbody> <tr> <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png"></a></td> <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> Garanti sans virus. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color: #4453ea;"> www.avg.com</a> </td> </tr> </tbody> </table> <a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-46075596911796963182021-07-23T01:25:00.001-07:002021-07-23T01:25:24.646-07:00اليأس لا حياة له<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgufyQGONUYaFP971LSa5jjilGtAwFOERoXyutpjIoAPArskDQ0B1yqB9VRoiP06S6IURY1koUKq4K_8sZMDNIINC6C2TUZMg4uZkuloLE4GdlhkHoVPG37ZsUhInFcyHIxqtKHa2SmEks/s1600/image-724712.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgufyQGONUYaFP971LSa5jjilGtAwFOERoXyutpjIoAPArskDQ0B1yqB9VRoiP06S6IURY1koUKq4K_8sZMDNIINC6C2TUZMg4uZkuloLE4GdlhkHoVPG37ZsUhInFcyHIxqtKHa2SmEks/s320/image-724712.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6988035166787588578" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ما نمر به ونعيشه من صعب ومن حزن ومن مستحيل قد أدى بالكثير الى الفشل وفقدان الأمل واليأس .. اليأس الذي يحاول كل واحد منا تجنبه وعدم الوقوع فيه لأنه حقيقة شيء صعب يحول الحياة من سهلة ممكنة الى صحبة جدا ومن صعبة الى مستحيلة .. حتى أن هناك من وضع حد لحياته بسبب اليأس وجراء اليأس<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ان اليأس يغير من فكر وتفكير ونفسية ومزاج وشخصية الانسان فيحوله من انسان جيد الى انسان سيء .. وكل من أصابه اليأس قد أعلن الانعزال .. انعزال كل شيء تقريبا واعتزال الجيد والجميل والممتاز والأفضل والأحسن.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">من ظن في اليأس الافضل والأحسن فقد أخطأ الظن خطأ شنيع لا يغفر .. من اعتبر اليأس سوى البعد عن الكثير والبقاء وحيدا .. فاليأس ليس الوحدة التي نلجأ اليها جميعا وليست الوحدة الأمر الطبيعي المعتاد عليه .. فاليأس ليس الوحدة وفقط فاليأس هو من يؤدي بصاحبه الى العزلة والتزام الوحدة والبقاء عليها وليس أي وحدة وانما تلك الوحدة الخانقة القاتلة فعلا.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">باليأس الانسان يقضي على نفسه بسرعة وبطريقة صعبة وسريعة تجعل نهايته بشعة لن يرضاها ولا يرضاها غيره الا أن هذا هو الذي يقدمه اليأس .. ليس في اليأس الحل وليس فيه الخلاص والنجاة ,.. ليس باليأس يتم التغلب على الظروف والمصائب والمشاكل وانما يساهم في وجودها وبقائها.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">من فضل اليأس فقد فضل الموت مبكرا .. فضل الرحيل سريعا .. فضل عدم البقاء وان كان موجود .. فضل العيش الصعب الذي لا يطاق .. فضل الحال الذي لا يحمل .. فضل المرض والمعاناة .. فضل الألم والوجع .. فضل الانهيار .. فضل البشع والسيء .. فضل الذي لا يفضل .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">كل من استسلم لليأس فقد سلم روحه ليتم القضاء عليها في أي وقت .. <o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">اليأس متى دخل حياتك قضى عليها بشتى الطرق وفي لمح البصر .. فلا اليأس يخلص صاحبه ولا اليأس يمد لك يده ليسحبك نحو النجاة والأمان ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">اليأس لا حياة له ولا حياة بوجود اليأس ومن أراد الحياة والعيش بسلام كان بعيدا عن اليأس .. وتخلص من اليأس قبل قدومه .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">اليأس لا حياة له ليكون لك حياة فيه ومعه .. اليأس دمار للبقاء.. ولا بقاء لكل بائس وسط الحياة التي فيها الأمل .. اليأس لا أمل له لكي يكون له حياة ويكون لك استقرار داخل اليأس .. والتخلص من اليأس ان كان هو الحل .. التخلص من اليأس يكون بالايمان والايمان القوي .. يكون بالارادة القوية و الاصرار .. يكون بالحماس والرغبة في الخروج منه والبعد عنه .. فمن أراد الحياة أرادها دون يأس ومن كان مع اليأس وجب عليه القضاء على اليأس القضاء النهائي الذي لا عودة له مهما كان .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لن يقضي على اليأس سوى أنت ونفسك القوية وارادتك وايمانك الذي لا يتزعزع من مكانه .. ستقضي على اليأس متى بدأت في اللجوء والتقرب من أعداء اليأس الجيدين فهم الذين سيرمون اليأس في الشق الأخر البعيد الذي ليس له طريق العودة.<o:p> </o:p></span></p> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language:FR;mso-bidi-language:AR-DZ"> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">من حقك أن تحظى بحياة ترضيك ولو قليلا وأنت مع اليأس لن ترضى ..فعش وتمسك بالحياة بلا يأس</span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><br> </span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">نورة طاع الله</span></div> </span></div> <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;"> <tbody> <tr> <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png"></a></td> <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> Garanti sans virus. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color: #4453ea;"> www.avg.com</a> </td> </tr> </tbody> </table> <a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-13355465310313941582021-07-23T01:23:00.001-07:002021-07-23T01:23:34.727-07:00أنشر العلم والخير<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUfh2izRWws9vXiHkBMRRZ91PGrhE9RR7c7Y305J2aaucIa7M8BdijniX5Cm_fTmMmi7kpE4vDu45aF_ninC1IEcCMUJ7VLZhLmkKNuoNx_GH0uRZ56fsp0-hJQI-MRvwiOPon6HFMd78/s1600/image-714794.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUfh2izRWws9vXiHkBMRRZ91PGrhE9RR7c7Y305J2aaucIa7M8BdijniX5Cm_fTmMmi7kpE4vDu45aF_ninC1IEcCMUJ7VLZhLmkKNuoNx_GH0uRZ56fsp0-hJQI-MRvwiOPon6HFMd78/s320/image-714794.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6988034693484074690" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">من تعلم علم ومن تعلم من معلمه علم تلميذه وتلميذه أصبح معلما يعلم الأجيال على مر الزمن والعصور ..ومن فعل الخير علم الخير وفعله وفعله أهل وذويه ومن حوله .. فالعلم والخير هما السلام والأمان والازدهار والاستقرار والتطور والتقدم والنجاح والتفوق .. هما الحياة الكريمة .. هما الراحة والاطمئنان .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">نتعلم لأن الجهل ليس بالخلاص والنجاة وانما هو الهلاك والدمار .. لا بد من العلم ليتم التغيير ويكون الابداع ويظهر الانسان في صورة الملاك الذي يحمل شعاع العلم والابتكار والاختراع .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">نتعلم ليتم التقرب والوصول والبقاء مع الصواب والصحيح .. نتعلم فليس للانسان سوى التعليم الذي يرفع من شأنه وقيمته ومكانته بين الناس والبشر .. نتعلم لأن العلم منفعة ومن ترك علما ترك خيرا يشفع له حتى بعد الممات..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">نتعلم لأن الانسان يسمو ويعلو بالعلم والمعرفة ومن ترك العلم ترك متاع الدنيا والأخرة .. نتعلم لنستمر نحو السير الصحيح على الطريق المستقيم .. فمن له علم له شأن كبير وهو عظيم ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">من نسى العلم تخبط في بئر الجهل الى أن فارق الحياة من أثر الضربات .. ضربات الجهل .. يضربك العلم ولا يضربك الجهل .. فضربة العلم تزيدك اصرارا نحو طلب العلم والمعرفة أكثر وضربة الجهل لن تجعلك تنهض ثانية وان نهضت فأنت على الأرضي لا تزال مستلقيا طريحا جريحا .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">من فعل الخير نجى الامة من الشر .. فالخير كالزرع الذي يجني الخيرات والرزق والمال .. ليس لنا بدون الخير فهو الذي ينقضنا من شر الدنيا ويبعدنا على الذي يضر ويهلك.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">فعل الخير ضرورة والتعلم ضرورة فليس لنا بدون الخير والعلم فبهما الأمم تعلو السماء وتصل لأسمى المراتب والدرجات ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">من فضل الخير فضل العلم ومن فضل العلم كان مع الخير فالخير والعلم ملتصقان والأول يؤدي الى الثاني والثاني مع الأول ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ان نشر الخير والعلم من الأولويات لدى أي مجتمع ومن بنى شخصيته ونفسه على العلم والخير فقد وصل الى بر الأمان وعاش ملكا ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">انشر الخير والعلم فهما خير نشر في أوساط الأمم.. فمن نشر العلم كان الخير ومتى كان العلم وكان الخير ومتى كان الخير كان العلم فالعلم يؤدي الى الخير والخير جاء مع العلم <o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">نشرنا للعلم والخير مسؤولية كل واحد منا .. مسؤولية المرء مع نفسه ومع أهله وأولاده ومع من حوله ومع محيطه ومجتمعه .. ومن حافظ وأصر على نشر العلم والخير فقد أصر وكافح وجاهد الى ابقائهما ليبقى الأمان والسلام ويعم الاستقرار بين الوسط والأخر .<o:p> </o:p></span></p> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language:FR;mso-bidi-language:AR-DZ"> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">من حث على الخير والعلم فقد حث نفسه أولا فتعلم وفعل الخير ونشرهما وكان النشر جيدا مفيدا فعالا .. لأن من بدأ بنفسه ونجح لن يفشل في نشر ما تعلمه وفعله ونجح فيه مع نفسه .. ومتى كانت النفس تعشق العلم ولا تتوقف عن فعل الخير استطاعت أن تنشر العلم والخير بنجاح تظهر نتيجته من البداية .</span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><br> </span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">نورة طاع الله</span></div> </span></div> <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;"> <tbody> <tr> <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png"></a></td> <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> Garanti sans virus. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color: #4453ea;"> www.avg.com</a> </td> </tr> </tbody> </table> <a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-5242943585314534262021-07-23T01:21:00.001-07:002021-07-23T01:21:46.199-07:00قد انفجر<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkYF41_5Mt9QJlpCl_ajZO61X5ibaIACGomA__bDA8eyQh1D_7CU0hFJssrdwAk-pMcQyEZr-u0RTuPERjvswQcoiwZvGhtlLvot4zzH-VXE5AAuySo89AxAWsZyoJzvSInHCcL_w_egY/s1600/image-706266.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkYF41_5Mt9QJlpCl_ajZO61X5ibaIACGomA__bDA8eyQh1D_7CU0hFJssrdwAk-pMcQyEZr-u0RTuPERjvswQcoiwZvGhtlLvot4zzH-VXE5AAuySo89AxAWsZyoJzvSInHCcL_w_egY/s320/image-706266.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6988034230597609682" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">اننا مجبرين على تحمل الكثير في الحياة .. وان لن نتحمل تسوء الأمور والحياة وقد تسوء أكثر وأكثر .. فلا بد لنا من التحمل ليس ليوم واحد ولا في أمر واحد وانما دوما وفي شتى الأمور وأغلبها ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">التحمل مطلب أساسي لنتمكن من اكمال الحياة والتغلب على الكثير والكثير .. سوى التحمل هو من أنقضنا في العديد من المشاكل والمصائب ..والمؤمن يتحمل والفقير يتحمل والانسان عامة يتحمل لأنه في الغالب ليس له سوى التحمل فيكون عليه التحمل كحل وحيد وكواجب والتزام.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">أصبحنا نعتبر التحمل التزام واجب على كل واحد منا القيام به والالتزام به .. <o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لا نقول أن التحمل ليس له أي دور في حياتنا والحياة عامة .. هو بكل أمانة ووضوح يتحمل معها ويعيننا على الكثير .. فلنا أن نقول لولا التحمل لما كنا اليوم واقفين موجودين مكملين.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">التحمل كالصبر فلا تحمل في كل شيء وعلى أي شيء.. فالتحمل له أموره وأماكنه وأوقاته وظروفه وأصحابه .. وليس لنا أن نفرض على النفس تحمل هذا وذاك .. والتحمل بشكل متواصل دون انقطاع .. فمصير التحمل أن ينتهي وينقضي ويوما ويأتي الجديد الذي اما يسير بيسر أو يجبرنا أو يخيرنا على التحمل<span style="mso-spacerun:yes"> </span>ولنا القرار<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">كثيرا ما التحمل يكون بارادتنا كالانتظار .. فنحن من أردنا التحمل كنوع من الصبر.. كنوع من التضحية .. كنوع من التنازل .. كنوع من الاخلاص والوفاء .. كنوع من الأمل .. كنوع من الحل .. كنوع من القرار .. كنوع من الصواب<span style="mso-spacerun:yes"> </span>.. كنوع من الوعد.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">تحمل ما تستطيع أن تتحمله .. وعندما تشعر أن لا حاجة لك ولا قدرة لك على التحمل فقل لا للتحمل ولن أتحمل ولك ذلك .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">من تحمل قد انفجر .. من صبر قد انفجر .. ومن صمت فقد انفجر فكيف للذي طال تحمله وطال صبره وطال انتظاره وطال صمته ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">مصير كل متحمل أن ينفجر .. قد انفجر الذي تحمل الكثير .. قد انفجر الذي تحمل فوق التحمل والتحمل بكثير .. فلا تحمل أكثر من اللازم والمطلوب .. وما زاد عن التحمل وقدرة التحمل كان الانفجار الغير محمود المرفوض في النهابة وحتى قبل النهاية .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">قد انفجر من حمل نفسه فوق طاقتها .. قد انفجر من أعطى للامور أكبر من حجمها .. قد انفجر الذي خبأ مالا يخبأ .. قد انفجر من ستر على الحقائق .. قد انفجر من<span style="mso-spacerun:yes"> </span>منح للغلط كل شيء.. قد انفجر من تغاضى وتجاهل ..قد انفجر من غض البصر وربط اللسان .. <o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">مصيرنا يوما ننفجر وقد انفجرنا قبلا وبحوزتنا الكثير من المشاهد.. مصيرنا أن نقول يوما كفى وكفى وكفى .. مصيرنا يوما نتوقف عن التحمل وعن التنازل وعن التضحية .. فلا شيء يدوم في الجانب الذي يرهق المرء ..<o:p> </o:p></span></p> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language:FR;mso-bidi-language:AR-DZ"> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">قد انفجر القلب من قسوة الأحبة .. قد انفجرت المشاعر من شدة الحزن والمحبة والألم .. قد انفجرنا</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">فلا حال على حاله باقي .</span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><br> </span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">نورة طاع الله</span></div> </span></div> <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;"> <tbody> <tr> <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png"></a></td> <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> Garanti sans virus. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color: #4453ea;"> www.avg.com</a> </td> </tr> </tbody> </table> <a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-11120515641311206632021-07-23T01:19:00.001-07:002021-07-23T01:19:28.601-07:00لا تنتظر<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ_Kxm363lNU7LKPgq1lz60ZTfVL8T8wrgzpjbVH17Sl3ZfU2_5tLWws4UBXni0SRDTJA2XzwqNLuyM13HqGO5u_6FD0UpbbcGJUroy5KaPN82Nc7M_hAu-6A7Nvh420tNz7Jewtl_YV8/s1600/image-768668.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ_Kxm363lNU7LKPgq1lz60ZTfVL8T8wrgzpjbVH17Sl3ZfU2_5tLWws4UBXni0SRDTJA2XzwqNLuyM13HqGO5u_6FD0UpbbcGJUroy5KaPN82Nc7M_hAu-6A7Nvh420tNz7Jewtl_YV8/s320/image-768668.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6988033638147718514" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ان الانتظار ضرورة من ضروريات الحياة ومطلب من مطالب الحياة والتعامل ومن لم ينتظر فقد انتظر .. اننا ننتظر في الواقع وفي الحلم .. مع أنفسنا ومع الغير .. فالانتظار حاضر معنا ويعيش معنا ونعيش معه وهو لصيق بنا وكثيرا ما نلجأ اليه لأنه لا يكون لنا سوى هو .. وهو حل الكثير وصبر الكثير .. <o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">حتى أننا نحتمي بالانتظار مع أن بعض الأمور لا انتظار فيها الا أنه الأمل كثيرا ما يجعلنا ننتظر وننتظر وننتظر على أمل الحصول على المراد قريبا .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">متى انتظرنا فقد أجبرنا أو اخترنا الانتظار الا أنه نادرا ما نختار الانتظار وكثيرا وغالبا ما نجبر على الانتظار مع أن لا أحد منا يحب الانتظار .. فالانتظار متعب جدا الا أنه لا مفر أخر لدى الكثير ولدينا جميعا عند الأوقات الضيقة والأزمات سوى الانتظار .. كانتظار الفرج .. كقدوم الأفضل ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ننتظر لأننا الذي ننتظره ليس بيدنا لذلك مجبرون على الانتظار فننتظر وفي الغالب لا نعلم بنتيجة الانتظار كيف هي الا أننا ننتظر لنعرف ما هي النتيبجة لنرتاح لا لنتحصل على ما نريد .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ان الانتظار حل للكثير وهذه هي الحقيقة .. من انتظر فقد وجد أن الانتظار هو الحل الأول والأخير مع أنه حل متعب الا أن لا غيره لنلجأ الى غير الانتظار ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لدى الانتظار جاذبية تسحبنا اليه كثيرا فمعظم الأمور ان لم نقول جميعها قد أودت بنا الى الانتظار مع الاختلاف من شخص الى أخر فهناك من انتهى به الحال الى الانتظار وهناك من لا مع أن الأمر واحد والحال وقتها واحد.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">يقال أن الانتظار الطريق السهل والحل السهل .. فهو فعلا كذلك فمن ينتظر فقد استسلم وسلم نفسه للانتظار والانتظار من العدم لن يأتي بنتيجة .. فقبل الانتظار لا بد أن يكون هناك عمل وفعل وسعي ليكون بعدها انتظار في الحالات التي فيها النهايات خارجة عن سيطرتنا وتحكمنا.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ننتظر لأن الحل الوحيد متمركز عند الانتظار .. ولا ننتظر لأننا لسنا بحاجة الى الانتظار فلا نلجأ اليه .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لا تنتظر سوى للانتظار .. انتظر لأن هناك أمل ونتيجة مرضية أتية من الانتظار ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لا تنتظر لأنهم ألزموك على الانتظار وأنت لهذا الالتزام استسلمت وقبلت .. لا تنتظر الذي لن يأتي .. ولكي تنتظر لا بد أن تكون في عامل عقله وواقعية فلا انتظار لاحلام لم تصبح حقيقة بعد .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لا تنتظر وأنت لا تطيق الانتظار وبالأخص ان كانت انتظارك لا معنى له وليس ضروري .. لا تنتظر وأنت بيدك تجاوز الانتظار والمضي قدما .. لا تنتظر لكي لا تتأخر ويفوتك الكثير من الوقت ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لا تنتظر ولا تضيع الوقت والعمر في الانتظار .. وأي انتظار .. انتظار الذي لا يستحق الانتظار ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">المنتظر في أوقات اللا انتظار وفي مسائل اللا انتظار فاشل وهارب من المسؤولية والالتزام وهذا الفشل والتهرب والهروب قد ترجمه الانتظار..<o:p> </o:p></span></p> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language:FR;mso-bidi-language:AR-DZ"> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">لا تنتظر لترضي أحدا .. ومتى انتظرت فقد علمت أن هناك ما هو أتي من الانتظار هذا .. ولا تنتظر طويلا فالانتظار لا يطول من المفروض .</span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><br> </span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">نورة طاع الله</span></div> </span></div> <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;"> <tbody> <tr> <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png"></a></td> <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> Garanti sans virus. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color: #4453ea;"> www.avg.com</a> </td> </tr> </tbody> </table> <a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-69306427947235296822021-07-23T01:18:00.001-07:002021-07-23T01:18:06.005-07:00الصمت المرهق<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFsQ0F7ct2DpOS0XyqQTGEH4LQe2d5oxvBL1PPuaoLxabY7AGlaniNhW46nAlsDM28R-C0BA2WyRsCVWpqjPfX5Td7h_lg7w76YGyAA4Xze_Br1GfGfbIe4E0Ka2JrQjCc7yE68sBG85I/s1600/image-786051.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFsQ0F7ct2DpOS0XyqQTGEH4LQe2d5oxvBL1PPuaoLxabY7AGlaniNhW46nAlsDM28R-C0BA2WyRsCVWpqjPfX5Td7h_lg7w76YGyAA4Xze_Br1GfGfbIe4E0Ka2JrQjCc7yE68sBG85I/s320/image-786051.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6988033282042206194" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">كثيرا ما نلزم أنفسنا على الصمت .. لأننا ببساطة نجد الراحة في الصمت غير أن الصمت من شخص الى شخص يختلف .. وليس كل ملتزم ولاجئ للصمت قد اتخذ من الصمت الحكمة وجعل منه حكمة وحل لتجنب الكثير الغير صائب والغير لائق .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">هناك من يصمت لأنه شعر بعدم الرغبة في الحديث والتكلم في الحين فأجل الكلام وفضلك الصمت وقتها وهناك من يتهرب بالصمت والكثير من يهرب بالصمت وهناك من الصمت ضعفه فليس له المقدرة والجرأة في أنه يرد ويتكلم ويقول بكل صراحة وشجاعة وصدق فيختار الصمت لأنه أسهل الطرق .. وهناك من يصمت من أجل نفسه وراحته وهناك من يصمت من أجل الغير وهناك من يصمت من أجل الحفاظ على سر ما مثلا .. فالصمت لدى كل واحد فينا غرض ما نستخدمه في الوقت الخاطئ غالبا أو الصحيح نادرا.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">من اختار الصمت فقد اختار الحكمة والرزانة والهدوء .. اختار الجيد لنفسه وغيره وللجميع .. غير أن من تعود على الصمت اعتمده اليوم وغدا ودوما وهنا الخطأ الكبير الذي يقع فيه الشخص الذي صمت وصمت وصمت الى أن تعود على الصمت فنسي الكلام وفقد الرد وربط لسانه بيده .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">يقال أن الصمت راحة .. فهو فعلا راحة متى كان في الأوقات والأماكن والأوضاع التي لا كلام فيها سوى الصمت ومع الأشخاص الذين عدم الدخول في حوار وحديث معهم هو الصواب والراحة كمن يخاطب المجنون ويرد على الصغير بعقل الكبير وعقاب الكبير .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">في الصمت الراحة والتعب والارهاق .. الصمت المريح هو ذلك الصمت الذي هو حكمة .. والصمت المرهق هو ذلك الصمت الذي تترك فيه راحتك وحقك ونفسك وقيمتك وكل ما يعنيك وتتعامل وكأنك لا تعرف نفسك حتى هي .. سكوتك وصمتك على الحق خدعة يخدع بها المرء نفسه .. السكوت والصمت في حالة الرد المطلوب كذبة يقنع بها المرء نفسه<span style="mso-spacerun:yes"> </span>وهو غير مقتنع فالمنطق والعقل يقول غير ذلك .. <o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">الصمت قد ألحق بالعديد بأنهم مهملون مقصرون .. لا يبالون .. مخطئون غير مسؤولين .. متهربين والكثير من الاداعاءات التي لا نقول عنها سوى أنها صحيحة لأن لا يوجد غير مبرر أخر للصمت سوى ما قيلا ويقال .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لك أن تصمت متى أردت ولكن ليس دوما ودائما .. لك أن تصمت متى رأيت أن الصمت سيفيدك لا غير ذلك.. فمتى كان الصمت مصيبتك ومشكلتك وجب التخلص منه حالا وفك رباط اللسان ليتحرر ولتعود الأوضاع الى حالها الطبيعي المطلوب .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">الصمت المرهق قد تتحمله قليلا ولكن ليس كثيرا .. فليس بالمستطاع تحمل الصمت طويلا واللجوء للصمت دوما ومع كل شيء هو عدم احساس وفقدان الشعور لا غير ذلك .. <o:p> </o:p></span></p> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language:FR;mso-bidi-language:AR-DZ"> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">متى أرهقك الصمت فأنت في حالة الرد والتكلم حالا .. متى أرهقك الصمت طلقه لتتخلص من ما قد يلحقه بك مستقبلا .. فكثرة الصمت ليس لصالح أحد فلا يجد الصمت هنا وهناك ومع هذا وذاك فالذي يستحق الصمت كان الصمت والذي يستحق الكلام كان الكلام والذي يستحق الرد كان الرد فهكذا الأمور تسير حسب الظروف .</span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><br> </span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">نورة طاع الله</span></div> </span></div> <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;"> <tbody> <tr> <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png"></a></td> <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> Garanti sans virus. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color: #4453ea;"> www.avg.com</a> </td> </tr> </tbody> </table> <a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-34326610372137635592021-07-23T01:16:00.001-07:002021-07-23T01:16:12.139-07:00الرزق المضمون<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmd3ELyx1J1mcX3kU0v5G8TZTE3i6543CRVgLfi161oF5QKT2k4oPwdRxihmvTBr18KewocxywvAs8183xcxZ4dvcnyOWYyvz09YbRH-JZL2hriFNV7xNE87j3CrLv6nhT81w9V_bfYMc/s1600/image-772145.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmd3ELyx1J1mcX3kU0v5G8TZTE3i6543CRVgLfi161oF5QKT2k4oPwdRxihmvTBr18KewocxywvAs8183xcxZ4dvcnyOWYyvz09YbRH-JZL2hriFNV7xNE87j3CrLv6nhT81w9V_bfYMc/s320/image-772145.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6988032796682683858" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">اننا نسعى ونسعى دون توقف .. في الصباح وحتى المساء ولساعات طويلة وبشكل يومي ومتواصل للحصول على الرزق الذي هو الرزق الحلال الذي جاء من قطرات التعب والشقاء والاجتهاد .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">العمل الحلال والسعي الحلال هو من يجعل من الرزق رزق دائم لا ينقطع لأنه ببساطة الله سبحانه وتعالى قد بارك في العمل الحلال وفي الحلال عموما .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">متى توكل المرء على ربه واعتمد عليه رزقه الله من حيث لا يدري ولا يعلم ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ايمان المرء الكامل بالله وبأن الحال سيتغير لا محالة مع دام الواحد فينا يسعى دائما داخل دائرة الحلال الرزق مع صاحبه ويزداد ويكبر وان كان العمل قليل والجهد قليل يكفي فقط توافر ركن الحلال والتوكل على الله والايمان بالنصيب .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">كلما أمن الواحد منا بنصيبه وقال لقدره أهلا وسهلا بابتسامة عريضة استحى القدر منه وجلب معه الجميل ولو بالقليل الذي ينتظره المؤمن ليس بالأمس وفقط وانما انتظره طويلا.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">صبرنا على المصائب والمشاكل والظروف الصعبة <span style="mso-spacerun:yes"> </span>هو من أوصلنا الى بر الأماكن وهو من زاد من رزقنا ووسع فيه .. فالصبر جميل ونهاية الصبر دوما نهاية سعيدة جيدة أحسن مما توقعها صاحبها وأكثر بكثير وذلك متى أمن وتيقن الواحد منا ان الصبر جميل وجالب لكل ما هو جميل الا أن بداية الصبر دوما صعبة وصعبة جدا وتحتاج الى قدرة التحمل ليكمل الصبر عمله للأخير ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">الرزق المضمون قد ضمنه كل مؤمن .. كل صبور .. كل متصدق قد فتح جيبه لكل محتاج دون حساب أو بخل أو تردد .. فالصدقة من أكبر أسباب الرزق المضمون الذي يضمن لك عدم انقطاع<span style="mso-spacerun:yes"> </span>الرزق وزوال الفقر والحاجة .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">ما تحتاج اليه أنت قد احتاج اليه غيرك ويحتاج اليه غيرك مع التفاوت الذي يحتاج الى كل شيء محروم والذي يحتاج الى بعض الشيء نصف محروم والرزق لدى المحروم لم يقطع كذلك وانما ينادي صاحبه لينهض النهوض الذي يجعل رزقه رزقا مضمونا .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">الرزق المضمون متمركز في الاعمال الصالحة والنوايا الطيبة الصافية وفي القلوب المحبة للخير والعقول النيرة والألسنة الحكيمة .. الرزق المضمون رزق لن يغيب الا بغياب صاحبه ولكنه باقي لذويه ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">لك أن تجعل من رزقك رزقا مضمونا تضمن من خلاله بقائه البقاء الذي يسترك ولا يجعلك تمد يدك لأحد<span style="mso-spacerun:yes"> </span>ولا تدق باب أحد سوى رزقك يكفيك ويعينك على تغطية حاجيات الزمن والحياة ويكفيك العمر كله .. لك أن تجعل من رزقك رزقا يعينك وحتى يعين غيرك لا فردا واحدا وأنما أفراد وهنا الصدقة توسع في الرزق ومساعدة الغير تساعد في امتداد الرزق والعمل الحلال يعم عليك وعلى غيرك فيكون رزقا ينعم به الكثير ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">قربك من الله القرب الشديد العميق هو رزقك المضمون الذي نحن جميعا بحاجة اليه .. رزق يجعلك لن تخاف من غدا وانما تطمئن وتنام بعين الرضا والقناعة وقلب الاطمئنان والراحة .<o:p> </o:p></span></p> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language:FR;mso-bidi-language:AR-DZ"> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">رزقك المضمون بيدك .. فأنت من تجعل رزقك حاضرا دائما متى عرفت السير على الطرق المستقيمة.</span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><br> </span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">نورة طاع الله</span></div> </span></div> <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;"> <tbody> <tr> <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png"></a></td> <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> Garanti sans virus. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color: #4453ea;"> www.avg.com</a> </td> </tr> </tbody> </table> <a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-88554179598254820832021-07-23T01:14:00.001-07:002021-07-23T01:14:42.067-07:00خيانة المحب<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9o-dm28_v4NLkXBI7PPXTDrMProCIYVTKwAw1wNJFuWz4lLrHIrploVRLmu0G5FNY3a0ing-5JXb7h9l0olySsSYxi0lo_nwcw1IJ3HfJD4DIEDzZH_kabhMs6EU97sXbc3hSYoio_Vw/s1600/image-782075.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9o-dm28_v4NLkXBI7PPXTDrMProCIYVTKwAw1wNJFuWz4lLrHIrploVRLmu0G5FNY3a0ing-5JXb7h9l0olySsSYxi0lo_nwcw1IJ3HfJD4DIEDzZH_kabhMs6EU97sXbc3hSYoio_Vw/s320/image-782075.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6988032407737834482" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">الوفاء والاخلاص يقيمان عند المحب .. المحب الذي فعاليته حبه تجعله بعيدا كل البعد عن الخيانة وقريبا كل القرب من الوفاء والاخلاص .. <o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">المحب لا يعرف ما هي الخيانة ولا يسمع عنها حتى .. فهي يقوم بكل ما يرضي حبيبه .. فالمحب قد أحب بقلبه وبكل صدق وهنا ومع الصدق وشفافية القلب لا تكون الخيانة ولا شبيها لها .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">الخيانة معروفة لدينا جميعا .. وعندما تحضر الخيانة نقول هذه خيانة فشكلها واضح وملامحها معروفة لا يعتريها لا الغموض ولا الشك .. فالخيانة كالنور نرى في وسطه كل شيء بوضوح دون الاستعانة الى بصائر الأخرين ولا الى نظارات تساعدنا في الرؤية الدقيقة الواضحة .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">المحب لا يخون وقد يخون .. المحب لا يخون لأن حبه لن يسمح له بالخيانة ولا الوقوع بالغلط حتى في الخيانة .. المحب لا يخون لأنه مع الوفاء والاخلاص على الدوام .. لأنه مع الصدق يسير ويمشي ويكمل المشوار..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">المحب لا يخون لأنه لا يقوى على حجم المشاكل التي ستجلبها الخيانة ولا يتحمل الفراق الذي ستنتجه الخيانة .. لهذا ولغيره المحب لا يخون ولا يلجأ الى الخيانة وان كانت الحل الوحيد الباقي الذي لا غيره .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">المحب لا يخون فقد أقسم ووعد وعلى القسم والوعد حاضر لا يغيب وينفذ بالأفعال الصالحة البعيدة عن الخيانة .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">المحب لا يخون لأنه لا يريد الخيانة ولا يقبلها ويرفضها .. وجميعنا نعرف ما هي الخيانة وما تخلفه والخائن كيف يتم النظر اليه وحتى تتم محاسبة ليس اليوم ولا غدا وفقط وانما دوما وعلى الدوام.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">المحب قد يخون فهناك من أحب ويحب وخان ويخون وهنا المحبة لم يكتمل بعد ليصل المحب لدرجة الوفاء والاخلاص والصدق الكامل الكافي الذي لن يكون في أوساطه الخيانة والخداع بأي نوع كان بسيط أو غير بسيط ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">المحب قد يخون فهناك من يجعله يلجأ للخيانة كضعف منه في لحظة لم تغافل عنها لما كانت الخيانة .. المحب قد يخون باسم الحب لأنه هو من البداية خائن على هيئة محب لا يعرف سوى الحب والصدق لا غيره ..<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">المحب قد يخون لأسباب يعلمها هو وقد نعلمها وقد يعترف بها الا أن تبقى هناك أسباب خفية لا يرغب المحب الخائن عن البوح عنها لأن ما يخفيه أعظم من الحب والخيانة .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">في الأصل المحب لا يخون وليس له مع الخيانة لكنه قد يخون بغير قصد لمرة .. هي مرة واحدة أما الثانية فهنا ليس وجود للحب ليجعل من المحب خائن .<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="margin:0cm 0cm 10pt;line-height:115%;font-size:11pt;font-family:Calibri, sans-serif;text-align:right"> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif";mso-bidi-language:AR-DZ">من أحبك ومن تحبه لن يخونك ولن تخونه مهما كان حجم المشاكل والخلافات والمسافات التي بينكما .. فالحب دوما يمنع المحب ويجعله مسؤول وملتزم كل الالتزام ولو في غياب الطرف الأخر .. <o:p> </o:p></span></p> <span lang="AR-DZ" dir="RTL" style="font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language:FR;mso-bidi-language:AR-DZ"> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">فالمحب متى خان فقد خان نفسه وقلبه وحبه قبل خيانة الغير .. ومتى خان المحب فقد أعلن نهاية الحب .</span></div> <div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">نورة طاع الله</span></div> </span></div> <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;"> <tbody> <tr> <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank"><img alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-green-avg-v1.png"></a></td> <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> Garanti sans virus. <a href="http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail" target="_blank" style="color: #4453ea;"> www.avg.com</a> </td> </tr> </tbody> </table> <a href="#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2" width="1" height="1"></a></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-75635436477011342132021-07-16T06:29:00.001-07:002021-07-16T06:29:17.895-07:00المراجعة من الشباك<div dir="auto"><div><div class="gmail_quote"><div><div style="font-family:Helvetica Neue,Helvetica,Arial,sans-serif;font-size:13px"><div><div dir="rtl"><div><p dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">المراجعة من الشباك</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt;line-height:115%"></span></p> <p dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">واثق الجابري</span></p> <p dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">تنتشر في معظم المؤسسات الحكومية، لوحات لا أسميها إرشادية، بل انتقامية، مكتوب فيها ( المراجعة من الشباك)، في كل مكان تجدها أكثر ما تجد لوحات ترشدك الى المراجعة، أو موظف يجيب عن تساؤلاتك.</span></p> <p dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> في الثامنة صباحاً دخلت إحدى المؤسسات، ووجدت موظف الاستعلامات متبختراً، يستعرض عضلاته وحركاته، معلقاً في حزام بنطاله كماً من المفاتيح في مدالية سيارة، وكأنه يشعر المراجعين أنها مفاتيح للدخول أو التوسط عند أيّ من المسؤولين، وحركاته تصدر أجراساً وأصواتاً من المفاتيح، وبين الحين والآخر، يحرك منديلاً أحمر وضعه في الجيب الأمامي لسترة زاهية الألوان، من شكلها كأنها من الباعة المتجولين.</span></p> <p dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">تلك الشخصية تجيب بتذمر عن أسئلة المواطنين، وما يشغله كثرة الإتصالات التي يوحي منها بابتعاده عن الناس بأنه يتوسط لهذا وذاك، وأحيان أخرى يطلق أجمل عبارات الصباح، وتنشرح سرائره وكأنه يلقي قصيدة من الشعر للمتصل، وما أن تسأله حتى يزجرك وكأنه بمهمة وطنية، ولا تنتهي اتصالاته وحركاته حتى تتجاوز الساعة الثامنة والنصف، ليبدأ بسؤال المراجعين، وما أن يأتيك الدور، حتى يبعث اليأس فيك، ويقول لماذا جئت متأخراً ومعاملتك تحتاج وقتاً طويلا!</span></p> <p dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">يقع شباك المراجعة في الباحة الخلفية أو في مقدمة المؤسسة، وبمساحة 30×30 سم، في أرض جرداء أشبه بمكب النفايات والمياه الآسنة، وتحت حرارة الشمس وتساقط الأمطار، وحرارة دافعات المكيفات صيفاً وبرودتها شتاءً، ومنه تمتد الأيادي الى موظف لابد له من تناول وجبة إفطار في الدائرة، وجملة اتصالات وأحاديث بين الموظفين، سياسية واجتماعية وعن المكياج والجمال والأزواج والسفرات والمطاعم، وأحدث صيحات الموديل والسيارات، وما هو إهتمام المسؤول الأعلى والتفنن في التأثير عليه، وجملة معاملات على الرفوف دخلت قبل دخول المواطنين، ويد المواطن تمتد من الشباك لا أحد يأخذ معاملتها ولا يرد عن سؤال صاحبها.</span></p> <p dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">إن المراجعة من الشباك إهانة صريحة للمواطن، وإمتهان لكرامته، وإجباره عن البحث عن سبل غير قانونية، والظاهرة ليست في المؤسسات كلها، ولكن أغلبها، والحظ يلعب دوراً ،أما في الشمس أو المطر، أو قرب القطعة الخارجية لأجهزة التكييف، أو في مكان آسن مليء بالنفايات، ويتعرض فيها المواطن للإهانة والإنتقاص من إنسانيته وعراقيته وقيمته كأنسان، ومخالفة لدور المؤسسات في خدمة المواطن، وموظفو الاستعلامات، لا يتعبون أنفسهم سوى الإشارة لك على الشباك.</span></p> <p dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">ذكرني الشباك بموقفين أحدهما لصديق كان يعمل في دولة أخرى، يقول أن باب المدير العام ليس فيه سكرتير ودخول المواطنين والموظفين بشكل مباشر ودون موعد، وصديق آخر ، عندما عمل مع أحد الأحزاب، صار لا يرد على الاتصالات، وقد يكون الرد بعد يوم أو يومين، وجوابه أنه كان في إجتماع، وهكذا صباحاً ومساءً، ولا أدري ماذا سيفعل الثاني لو وصل الى المسؤولية، وأصبح بينه وبين المواطنين شبابيك وحاشية ومتملقون، وهل سينشغل عن المراجعين بالإجتماعات، ويتركهم في حرارة الصيف وبرد الشتاء، وربما سيضيق الشباك، ويجعل يداً واحدة ممدودة من ثقب لا نستطيع أن نسميه شباكاً؟!</span></p> <p dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> </span></p> <p dir="RTL"><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt;line-height:115%"> </span></p></div><br></div><div><br></div><div>واثق الجابري</div></div></div></div></div></div></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-17027997166558798612021-07-16T06:27:00.000-07:002021-07-16T06:28:05.110-07:00التغيير الحقيقي.. وصناعته<p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiqUB6caJ2VEiocA0pThjowiPsig4O4dCIMWXZQZ5jzCLnHCs9n2nAlN-Ym-NjyXMzsF-tKJxf4PWoe_GjQJyHWmXxjdzyz1J2Jx2WScy8yJmvjrA1elwO00bfrlXNZK_p5VCga06IcGI/s1600/70920314_907541859646728_8717010777229230080_n-1-1-1-785245.jpg"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiqUB6caJ2VEiocA0pThjowiPsig4O4dCIMWXZQZ5jzCLnHCs9n2nAlN-Ym-NjyXMzsF-tKJxf4PWoe_GjQJyHWmXxjdzyz1J2Jx2WScy8yJmvjrA1elwO00bfrlXNZK_p5VCga06IcGI/s320/70920314_907541859646728_8717010777229230080_n-1-1-1-785245.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6985515567864375970" /></a></p><div dir="auto"><div class="gmail_quote" dir="auto"><div dir="rtl"><br> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 8pt;line-height:107%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif">التغيير الحقيقي.. وصناعته</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 8pt;line-height:107%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif">يوسف السعدي</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 8pt;line-height:107%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif">إذا أراد أبناء الشعب العراقي صناعة التغيير الحقيقي للوضع الحالي، فيفترض بهم المشاركة في الانتخابات.. ولكن بصَرة واعية تعرف الطريق.. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 8pt;line-height:107%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif">المشاركة الواسعة الواعية هي السبيل الأنجح في تحقيق التغيير المنشود، نحو الاستقرار السياسي </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif">والأمني</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"> والاقتصادي، لتحقيق العيش الكريم للمواطن العراقي، والرفاهية له في جميع جوانب الحياة. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 8pt;line-height:107%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif">كلما زادت سعة المشاركة ستقلل من نسب التزوير بشكل كبير، وستحرق اوراق الفاسدين، وتحجم إعداد انصارهم والمنتفعين منهم، لهذا ترى بعض جيوشهم الالكترونية، تعمل لتثبيط الناس عن المشاركة من خلال لإشاعات من قبيل أن "النتائج محسومة" أو أن "المقاعد مقسمة" لكن النتائج لا تحسم الا بيد الشعب، الذي هو صاحب قرار الحسم.</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 8pt;line-height:107%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"> من الواضح أن المقاطعة ستدفع لأن تسوء الاوضاع أكثر، ولنا فيما حصل الانتخابات البرلمانية السابقة عام 2018، فلو شارك الذين تأثروا بالحملات التي تدعو الى عدم المشاركة، لما وصل الوضع الحالي الى ما هو عليه الان، وربما كنا في الأقل قد بدأنا بتحقيق التغير المنشود، فالصوت الواحد يغير المعادلة، ويمنع الفاسدين من تحقيق هدفهم، وهو استمرارهم بالسلطة واستمرار فسادهم. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 8pt;line-height:107%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"> يروجون من خلال حملات منظمة الى أنه سواء أن شاركت ام لم تشارك، لن تتغير شيء، وهذا هو المرتكز الأساسي في حملتهم الانتخابية، لأنهم لا يملكون مشروعاً يستطيعون من خلاله كسب الناخبين، فيعولون على عدم مشاركة الناخبين، ويشارك أنصارهم وحدهم وبذلك يحققون هدفهم، هو الفوز بأكبر عدد من المقاعد النيابية، ولان المشاركة الواسعة الواعية هي الرعب بالنسبة للفاسدين، لأنهم يعرفون انها نهايتهم المحتومة.</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 8pt;line-height:107%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif">المشاركة الواسعة الواعية حق وواجب، فمن لا يشارك لا يحق له الانتقاد، لأنه لم يأخذ دوره في محاولة تغيير، الواقع الحالي ومحاربة الفاسدين، وهو واجب وطني، يجب على الكل تأديته اتجاه العراق، وهو تخليصه من الفساد والفاسدين، عن طريق صناديق الاقتراع.</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 8pt;line-height:107%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span dir="LTR"> </span></p></div> </div></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-54945374559336285022021-07-16T06:26:00.001-07:002021-07-16T06:26:50.761-07:00اصنع نفسك بنفسك<div dir="auto"><div><div class="gmail_quote"><br><div dir="rtl"><br>اصنع نفسك بنفسك<br>جنة العامري <br>هل يستطيع الإنسان ان يكون ذاته؟<br>هل الذات موجودة حتما؟ <br>من الذي يصنع ذواتنا؟ <br>وكيف نصنع الذات الصحيحة؟ <br>الكثير والكثير من الأسئلة التي تطرح أمامنا بخصوص آلية تطوير الذات وتكوينها بالصورة التي تجعل منك أنسانا يصعب تقليده. <br>الذات هي: الأداة التي تجعل منك شخصا مختلفا. لو تشابهت الذوات لتشابه الناس جميعا؛ ولكن هناك اختلافات كثيرة بين الشخصيات وهذهِ الاختلافات هي بالنتيجة التي تصنع لكل فرد ذاته و ذائقته الفنية المختلفة.<br>في يوم من الأيام كان النجار يعمل كعادته منذ الصباح الباكر وهو مرح متفائل بالحياة قانع بعمله يعمل بحب وفي الاثناء جاء إليه رجل واقترب منه وقال: ما كل هذا المرح والتفاؤل وأنت لأتملك من الإعمال إلا الشيء البسيط، وحياتك بائسة لا تتوفر فيها أي مقومات للرفاهية والعيش الرغيد .....<br>ابتسم النجار بوجه ذلك الرجل وقال له: أنا صنعت من نفسي نجارا، وأحب عملي كثيرا،<br> وأفكاري تختلف عن بقية النجارين، وأعمالي متميزة،<br> انا صنعت ذاتي ووظفت أفكاري بهذه المهنة الجميلة، وانأ مقتنع تماما بأني اغني الأغنياء حتى وان لم امتلك كنوزا وذهبا، من أحب عمله واجتهد فيه رزقه الله من حيث لا يعلم.<br>الذات الصحيحة: هي مدى تقدير الشخص لنفسه وفهم مجريات حياته بشكل سليم وهو على أتم الاستعداد لمواجهة مشاكلهُ وتحدياتهُ. <br>"يذكر العلماء" إن للذات أربع مستويات :<br>*المستوى النفسي. <br>*المستوى العصبي.<br>*المستوى الاجتماعي.<br>*المستوى الجزئي.<br>ويعد المستوى النفسي من أهم المستويات في ذاتية الفرد، حيث يعرف الفرد او يفكر بنفسه بأنه شخص ناجح او فاشل او انطوائي، وغيرها من الأفكار التي تعتبر نفسية وتؤثر بشكل كبير في الحياة. <br>وذاتية الإنسان هي انعكاس صورة واضحة للأفكار التي بداخله، والأمور التي يخطط لها ويطمح إليها.<br>اصنع ذاتك, كون طموحك. خطط لحياتك. لا يوجد نجاح دون فشل, ولا يوجد فشل بلا فائدة.<br>لكل تجربة فاشلة درس من دروس النجاح لمستقبلك، اعمل على استغلال كل الفرص، وان اتعبتك المحاولة فلا تبالي لأنك حتما إنسان ناجح صنعت من ذاتك ماسة ثمينة يصعب الإتيان بمثلها.<br></div> </div></div></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-88994324900809032072021-07-16T06:25:00.001-07:002021-07-16T06:25:57.047-07:00لميعه عباس عمارة وسعدي يوسف أخر رواد الشعر الحر في العراق رحلوا مغتربين عن الوطن<p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEEDWB5rpnqh3UrCxnwAWq0vPTO0Vgf6RQ-X6oXrCeL_8ZOkvkWg2iVyybyaind1fREEi3zeggBAlhiGDLHySPToX0IfjVKWUUObF9lu3OvZRDKZxT4VNnG5FvOLF-Gu-TBGfE96akT6s/s1600/%253D%253FUTF-8%253FB%253F2Kw1LmpwZw%253D%253D%253F%253D-757115"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEEDWB5rpnqh3UrCxnwAWq0vPTO0Vgf6RQ-X6oXrCeL_8ZOkvkWg2iVyybyaind1fREEi3zeggBAlhiGDLHySPToX0IfjVKWUUObF9lu3OvZRDKZxT4VNnG5FvOLF-Gu-TBGfE96akT6s/s320/%253D%253FUTF-8%253FB%253F2Kw1LmpwZw%253D%253D%253F%253D-757115" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6985515017144021826" /></a></p><div dir="auto"><div><div class="gmail_quote"><br><br><div><div style="font-family:Helvetica Neue,Helvetica,Arial,sans-serif;font-size:16px"><div style="text-align:right" dir=""><div><p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لميعه عباس عمارة وسعدي يوسف أخر رواد الشعر الحر في العراق رحلوا مغتربين عن الوطن</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">فواد الكنجي</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">في العصر الحديث تعتبر حركة الشعر الحر في (العراق) منعطف لمسار الشعر؛ ونقلة إبداعية أخذت الشعر العربي التقليدي إلى أفاق رحبة وسعت من أغراضه ومعانية وتعبيراته ورموزه واستعاراته وتشبيهاته؛ بما جادت قريحة الشاعر العراقي وثقافته التي أثرت تأملاته عبر الدراسات المتنوعة لثقافات الشعوب الأخر وتنوعاتها؛ والتي كانت لها صدى واسعا في هذا اللون من الشعري الحر الحديث والتي أثارت حوله تأملات ودراسات بين مناصر لها ومعارض امتدت على مساحة الوطن العربي من الخليج إلى المحيط .</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"><span> </span>وقد ساعد المناخ الثقافي في (العراق) واتساع حركة الترجمة ونشر أعمال وأنشطة المدارس والمذاهب الأدبية والفنية والثقافة الأوربية بمختلف لغاتها إلى اللغة العربية؛ بروز جيل من شعراء الشباب آنذاك؛ تأثروا تأثيرا بالغا بالمدارس الأدبية والفنية في أوربا وفلسفتها من الكلاسيكية.. والواقعية.. والرومانسية.. والوحشية.. والرمزية.. السريالية.. والدادائية.. والمستقبلية.. <span> </span>والتجريدية.. والتعبيرية.. والتكعيبية.. والوجودية.. وكذلك بما تم ترجمته من أشعار (لوركا) و(بودلير) و(مالارميه) و(بول فاليري) و(وبول ايلور) و(رامبو) و(ارغوان) و(بابلو نيرودا) و(ايليوت) و(ناظم حكمت) وأعمال الفلاسفة من (كانت) و(هيوم) و(سبنسر) و( ديكارت) و(جيته) و(شوبنهور) و(هيغل) و(ماركس) و(سارتر) وآخرون وهم كثر،<span> </span>وكل ذلك شكل عند شعراء العراقيين وعاء فكري هائل اخذ التعبير عنه من خلال توسيع أفاق التعبير عبر إدخال الرموز والأساطير ومفردات حديثة ربطت بين المتناقضات ومترادفات ليفتحوا شعراء أبواب الحرية لتعبير عن مكنونات دواخلهم بكل اتجاهات وتصرف ووفق ما تمليه أحاسيسهم ومشاعرهم دون التزام بقواعد التقليدية للقصيدة التقليدية، فكانت حرية التعبير والتصرف بابا لدخول إلى عالم (الشعر الحر) بعد إن استطاع وعي الشاعر الهروب من رقابة الفكر وأنظمة الأدب التقليدي، <span> </span>فكانت رياح التغيير تجتاح الوسط الثقافي والشعري في (العراق)؛ بعد إن استوعب مثقفو (العراق) ثقافة العصر والظواهر الثقافية والاجتماعية والسياسية منذ نهاية الثلاثينيات والأربعينيات القرن الماضي لتنفجر مدرسة (الشعر الحر في العراق) على يد الجيل الأربعينيات والخمسينيات من (بدر شاكر السياب) و(نازك الملائكة) و(عبد الوهاب ألبياتي) و(بلند حيدر) و (حسين مردان) و(لميعة عباس عمار) و(سعدي يوسف) و(فاضل العزاوي) وآخرون، وهم الجيل الذي فتحوا الطريق أمام الأجيال التي تلتهم للغور في أعماق (الشعر الحر) ليتنفسوا بحرية أكثر؛ لتكون فترة الأربعينيات وما بعدها أخصب مراحل الإبداع في (الشعر الحر العراقي) بما شهدت الساحة العراقية الشعرية من نهضة شعرية وأدبية قل نضيرها في عموم الشرق الأوسط من حيث الإبداع والتجديد التي بدا الشعر العربي يتشكل بهذه الرؤية الجديدة . </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ومن هذه الأفاق في (الشعر الحر في العراق) فإننا نستوقف قليلا مع الشاعرة (لميعة عباس عمارة) و(سعدي يوسف) الذي رحلوا عنا خلال الشهر الماضي من حزيران عام 2021 <span> </span>واللذان تركوا بصمة حداثية في عالم (الشعر الحر)، وأننا هنا إن نسلط الضوء عليهما ليس من باب المقارنة أو المقاربة الشعرية <span> </span>بينهما؛ لان لكلا الطرفين أسلوبه الخاص لا تقارب بينهما لا من قريب ولا من بعيد؛ لا من حيث المفردات أو اللغة الشعرية أو البلاغة؛ ولكل طرف مواقفه الخاصة في كتابة الشعر، فـ(سعدي يوسف ) شاعر عملاق له مواقف وأراء إيديولوجية غزير الثقافة والكتابة والبلاغة من حيث عدد الدواوين أو الكتب المترجمة أو المقالات الأدبية المنشورة في المجلات والجرائد العراقية والعربية، بينما (لميعة عباس عمارة) فإن ما يعرف عنها بأنها شاعرة رومانسية مقلة في الكتابة ونشر الدواوين الشعرية؛ حيث لا تتجاوز دواوينها المنشورة أصابع اليد؛ وقلما نجد لها مقالات نقدية في جرائد العراقية أو العربية عدا مقابلات صحفية بين فترات متباعدة، ومن هنا فإننا إن نسلط الضوء عن الشاعرة (لميعة عباس عماره) والشاعر(سعدي يوسف) في هذا المقال يأتي من باب كونهم من جيل واحد ومن رواد الشعر ترك بصمات واضحة في (الشعر الحر العراقي)؛ وكلاهما اغتربا عن (العراق) ورحلوا عن عالمنا مغتربين في مدن ألغربه، فـ(لميعه) مات في (أمريكا) و(سعدي) مات في (لندن)؛ وإننا فقدناهم في شهر واحد؛ وهم يعتبرون من أعمت (الشعر الحر) اغنوا (الشعر العراقي الحر) بقصائدهم؛ وكان لكلا الطرفين بصمات وتأثيرات على الساحة الشعرية العراقية والعربية؛ ومن هذا الباب فحسب؛ فإننا نستعرض بإيجاز أنشطة كل منهم انفرادا دون أية مقارنة أو مقاربة أو تحليل معمق في أشعارهم ودواوينهم .</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"><span> </span><span> </span>فـ(لميعة عباس عمارة)، التي رحلت عن عامنا يوم الجمعة 18 حزيران 2021 عن عمر ناهز 92 عاما؛ أما (سعدي يوسف) فقد رحل في 13 حزيران 2021 وهما يعتبران أخر رواد (الشعر الحر العراقي)؛ رحلوا عن عالمنا مغتربين عن الوطن، فـ(لميعة) توفيت في (أمريكا) و(سعدي) توفي في (لندا) – كما قلنا سابقا – فالشاعران تحلقوا في عالم الغربة بعيد عن الوطن وظلوا يمخرون أفاق الشعر عبر عباب حياة غامضة أخذتهم الغربة حد الثمالة والجنون؛ واخذ كل على طريقته يتفرد بصياغة مفردات الشعرية وبدلالات خاصة . </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">سعدي يوسف عالم من الغربة والوحدة</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"><span> </span>فحين نمعن في مفردات الشعر للشاعر(سعدي يوسف) فإننا نجدها تبحر نحو المخفي من المخيلة نتيجة هروب الشاعر من زمن صعب مليء بالتناقضات؛ فهو يأبى إن ينأى حضوره كما في وقت ذاته يريد الحضور؛ لأنه يشعر بأنه يعيش في غياب قسري بعد إن غادر (العراق) في سبعينيات القرن الماضي؛ لذلك فهو يبحث عن مفردة تواسي آلامه من الضجر والغربة والوحدة؛ لان ذاته تشعره على الدوام بالوحدة وتشعره بهذا الإحساس وهو يقطع أشواط الحياة نحو الرحيل في عالم الغربة التي تعري حياته في عالم الوحدة والغياب؛ فيحاول الولوج نحو الولادة الأولى؛ ولهذا تجده بهذا السحر دوما مرهون في هذا الغياب وهذا ما تستنطقه قصيدته من ديوان ((بعيدا عن سمائك الأولى)) حين يقول:</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">سأرحلُ في قطارِ الفجر</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">شَعري يموجُ، وريشُ قُبَّعَتي رقيقُ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">تناديني السماءُ لها بُروقٌ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ويدفعُني السبيلُ بهِ عُروقُ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">سأرحلُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"><span dir="LTR"></span>...</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">إنّ مُقتبَلِي الطريقُ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">سلاماً أيها الولدُ الطليقُ........</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">.........!</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">حقائبُكَ الروائحُ والرحيقُ</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ترى الأشجارَ عندَ الفجرِ زُرقاً</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وتلقى الطيرَ قبلكَ يستفيقُ........</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">...........</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">سلاماً أيها الولَدُ الطليقُ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ستأتي عِندكَ الغِزلانُ طَوعاً</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وَتَغْذوكَ الحقولُ بما يليقُ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">سلاماً أيها الولدُ الطليقُ........</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">............</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">سلاماً آنَ تنعقدُ البروقُ.............</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">............</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ومن قصائده أيضا عن الغربة والاغتراب نختار مقطعا من قصيدة (قارة الآلهة) حيث يقول: </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لو كنتَ وُلِدتَ بإحدى القارات المجهولةِ في قَرنٍ آتٍ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"><span dir="LTR"></span> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وتنفّستَ هواءً مختلفاً </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وطَعِمْتَ غذاءَ من آلِهةٍ وشربتَ رحيقَ ملائكةٍ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ولبستَ لبوسَ فضائيينَ ؛أقولُ: </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">إذا أَمْكَنَ هذا وتمكّنتَ ،</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" dir="LTR" style="font-size:18.0pt"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">فهل آمُلُ أن أتلقّى منكَ بريداً....... ؟ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ذبذبةً خافتةً مثلاً</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أو بضعَ إشاراتٍ ضوءٍ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">كوكبُنا الآنَ يمُرُّ بقَرنِ ظلامٍ<span> </span></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">والظلمةُ ، حتى الظلمةُ، تشتدُّ على البؤساء </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"><span dir="LTR"></span>)</span><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أنا منهم....</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أسألُكَ الرحمةَ:</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">هل تتدبّرُ أن يحملني منك شعاعٌ</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" dir="LTR" style="font-size:18.0pt"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">كي أولَدَ في إحدى القارات المجهولة، في قَرنٍ آتٍ</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">فأشِبَّ رهيفاً</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">بين ملائكةٍ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ومنازلِ آلهةٍ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وفضائيين............</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"><span dir="LTR"></span> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"><span dir="RTL"></span>...........</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">فـ(سعدي يوسف) هنا يشهق عميقا في زمن الانكسارات راغبا الهروب من هذا الحضور، وفي القصيدة نجد كلماته كيف تنطلق نحو أفاق واسعة من التعبير وهو يعاني جفاف العمر في وحدة وغربة قاسية، والغربة التي أخذت مأخذها في أشعار (سعدي يوسف) ليس فحسب في ديوانه (بعيدا عن السماء الأولى –<span> </span>1970) بل شملت ديوانه (الأخضر بن يوسف ومشاغله<span> </span>– 1972) و ديوان (الليالي كلها –<span> </span>1976) و ديوان (الساعة الأخيرة –<span> </span>1977) و ديوان (خذ وردة الثلج – 1987) و ديوان (كل حانات العالم – 1994) و ديوان (يوميات الجنوب – 1981) و ديوان (جنة المنسيات – 1993) و ديوان (أربع حركات – 1996) وديوان (تحت جدارية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">فائق حسن –<span> </span>1974) و ديوان (نهايات الشمال الإفريقي – 1972) و ديوانه الأول الذي جاء تحت عنوان (القرصان <span> </span>– 1952) و ديوان (أغنيات ليست للآخرين –<span> </span>1955) و ديوان ( قصيدة –<span> </span>1959) و ديوان (النجم والرماد – 1960) و ديوان (قصائد مرئية –<span> </span>1965) و ديوان (الليالي كلها <span> </span>–<span> </span>1976) و ديوان (الساعة الأخيرة<span> </span>– 1977) و ديوان (قصائد أقل صمتاً – 1979 ) و ديوان (من يعرف الوردة <span> </span>–<span> </span>1981) وديوان (يوميات الجنوب يوميات الجنون – 1981) و ديوان ( مريم تأتي – 1983) و ديوان (الينبوع <span> </span>– 1983) و ديوان (محاولات – 1990) و ديوان (قصائد باريس، شجر إيثاكا – 1992) و ديوان (الوحيد يستيقظ –1993) و ديوان (ايروتيكا <span> </span>– 1994) و ديوان (كل حانات العالم <span> </span>– 1995) و ديوان (قصائد ساذجة – 1996) و ديوان (قصائد العاصمة القديمة <span> </span>– 2001) و ديوان (أربع حركات – <span> </span>قصائد مختارة – 1996) و ديوان (حانة القرد المفكر <span> </span>– 1997) و ديوان (يوميات اسير القلعة – 2000) و ديوان (حياة صريحة <span> </span>– 2001 ) و ديوان (صلاة الوثـني –<span> </span><span> </span>2004) و قصص قصيرة (نافذة في المنزل المغربي – 1974) و يوميات (سماء تحت راية فلسطينية – 1983) و مقالات (يوميات المنفى الأخير <span> </span>–<span> </span>1984) و (أفكار بصوت هادئ <span> </span>– 1987) و مسرحية (عندما في الأعالي – <span> </span>1989) و رواية (مثلث الدائرة – 1994) و يوميات ومقالات (خطوات الكنغر –<span> </span>1997) يوميات (الأذى – 2005 )، كما وقام<span> </span>(سعدي يوسف) بترجمة عديد من كتب إلى اللغة العربية . </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ومما يؤشر سلبا لـ(سعدي يوسف) هو إن كتاباته في الفترة الأخيرة من مشوار حياته الأدبية والشعرية أثار جدلا واسعا في الأوساط الأدبية والإعلامية نظرا لكثرة شطحاته ومواقفه المتطرفة إزاء الأخريين وصلت في بعض الأحيان إلى مستوى الشتائم بحق مؤسسات وأشخاص وعلى مقدسات دينية لدرجة التي أثارت تلك المواقف ردود فعل سلبية اتجاهه وعلى المستوى العراقي والعربي، ومع كل ذلك فان مكانه (سعدي يوسف) الشعرية في عالم (الشعر الحر) ستبقى قائمة لأنه ترك في التراث الشعر العراقي والعربي بصمة بما أبدعه من تراكيب للصور الشعرية حداثية؛ وما أجادت قريحته في مجالات شعرية وتشبيهات واستعارات؛ وما تم له من استخدام الرمز والتعبير الشعري بشتى أشكال الإبداع لتعبير عن معاني أراد الإشارة إليها دون الإفصاح،<span> </span>فرسم قصائده بصور مركبة مليئة بالمشاعر والأحاسيس والغاز ورموز؛ ليقف المتلقي متأملا العناصر الداخلية في تراكيب شعره من حيث أسلوبه البلاغي التي تودي وظيفتها بتضافر المعنى وكسر حاجز الصمت الذي ترتعش فيه القصيدة وتحترق في آن واحد لتمزج التناقضات كصورة لانفجار البركان الداخلي في أعماق الشاعر، وهنا تكمن البلاغة في صوره الشعرية .</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">نعم إن (الشعر الحر) خسر احد رواده ليبقى تراثه ينبض ويرسم طريق للأجيال القادمة لصياغة إبداعاتهم بخطوط أكثر حداثة وتطور؛ لان الحياة هي دروس وعبر وعطاء واستثمار نحو الأفضل، ومع رحيل (سعدي يوسف) فجعت الساحة الأدبية مجددا بوفاة الشاعرة (لميعة عباس عمارة) .</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لميعه عباس عمارة رسمت غربتها بأحلام رومانسية </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"><span> </span>فالشاعرة (لميعة عباس عمارة) رائدة من رواد (الشعر الحر العراقي) وإحدى أعمدته والتي عاصرت – كما قلنا سابقا – (بدر شاكر السياب) و(نازك الملائكة) و(عبد الوهاب البياتي)، <span> </span>والتي أغنت حركة الشعر الحر العراقي والعربي بدواوين نذكر منها (الزاوية الخالية 1960) و ديوان (عودة الربيع 1963) و ديوان ( أغاني عشتار 1969 ) و ديوان ( يسمونه الحب 1972 ) و ديوان ( لو أنبأني العراف 1980 ) و ديوان ( البعد الأخير 1988 ) والديوان (عراقية) وثم جاء ديوانها الأخير تحت عنوان (أنا بدوي دمي) .</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">و(لميعة عباس عماره) غادرت هي الأخرى (العراق)؛ لتذوق معانات الغربة بعيدة عن وطنها (العراق)؛ لتكن غربتها في (أمريكا) محطة لبث انكسارات عمرها بعيدا عن الوطن؛ تحلم وترسم في مخيلتها شوارع وانهار الوطن؛ وهي تكتم أسرارها في أعماق الذات تبكي مع الغربة والحنين وهي تتذكر مدينتها (بغداد) لتتغلغل همساتها في كلمات قصائدها وهي غارقة بأحاسيس الغربة والحنين، ففي قصيدة (بغداد أنت ) تقول (لميعة) :</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">بغداد، </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">تائهة ٌ أنا حيرا</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">من بعدِ صدركِ لم أجدْ صدرا</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">حتى بأحلامي </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أ دوّرُ لا أرى</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">بيتاً لأهلي فيكِ أو قبرا</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لا أمسي، </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لا تاريخَ لي </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">فأنا</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ممحوّة ٌ من عالمي قسرا</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لا جارَ لي.. كلّ ُ البيوتِ خلتْ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">مَن ماتَ مقتولاً، ومَنْ فرّا</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">والشعرُ، حتى الشعرُ ينكرني</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">إني أُجاهدُ: لا أرى شعرا</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">بغدادُ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">يا أمي أجيبي دمعتي</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">كيف الأمومة ُ بُدّلتْ غدرا..........</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">.................؟</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">بهذا الإحساس تقطف (لميعة عباس عمارة) ثمار غيابها لتبكي بصمت <span> </span>رومانسي بعيدا عن الوطن؛ <span> </span>بعد إن صاغت الغربة عوالمها وهي تطلق طيورها في هذا الغياب لتحلق بعيدا عن سماء الوطن لتغرد على الشواطئ البعيدة في رحلة لا نهاية لها إلا برحيلها، وهذا الإحساس بالغربة جسدته في قصيدتها (وحدي على شواطئ الأطلسي) فتقول :</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وحدي على شواطئ الأطلسي</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ليس سوى ذكرك كل مؤنسي</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">من غرفتي … عفوا ً فليست غرفتي بل محبسي</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أرقب من شباكها الأحياء ملء الشاطئ المشمس ِ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">مجردين غير خيطيين بقايا ملبسِ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">من غرفتي أحكي عن الحب أنا..</span><span lang="AR-IQ" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وعن هوى ً لم ألمس ِ</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">كفيلسوفٍ يصفُ الخمر التي..</span><span lang="AR-IQ" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لم يحتس.............. </span><span lang="AR-IQ" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">.................</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">فصدى الغربة عند (لميعة) استنطق في قصائدها بشكل مثير؛ بعد إن استنطقت غيابها ألقسري في اللامكان واللاثبات وحيدة ترمي إسرارها في مفردات الغربة يبكيها الحنين في غربة العمر الطويل؛ وهي تعيش انكسارات الهروب والغياب المستمر عن الوطن .</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">انه المشهد الذي عاشته الشاعر (لميعة عباس عماره) لتتفرد معانيها في قصائد بعذاب كبوتها وضجرها وهي تعيش في مدن الغربة كل شيء حولها غريب لا تعرف أهلها ولا يعرفونها؛ لتعيش ذهابا وإياب في رتابة الحياة والملل؛ ليكون الشعر عندها مخرجا لإفراغ هذه الشحنات السلبية من ذاتها المعذبة؛ ليبقى نصها الشعري نص لآلام الغربة والاغتراب، وكما نلتمس من خلال قصيدة (لو أنبأني العراف) حيث العذاب والذكريات والحنين تتفجر في معاني القصيدة؛ لتنهمر كانهمار دموعها حيث تقول: </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لو أنبأني العراف</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لو أنبأني العرّاف </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أنك يوماً ستكونُ حبيبي </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لم أكتُبْ غزلاً في رجلٍ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">خرساء أًصلّي </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لتظلَّ حبيبي.....</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">.......</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لو أنبأني العراف </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أني سألامس وجه القمرٍ العالي </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لم ألعب بحصى الغدران </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ولم أنظم من خرز آمالي.....</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">........</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لو أنبأني العراف </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أن حبيبي </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">سيكونُ أميراً فوق حصانٍ من ياقوت </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">شدَّتني الدنيا بجدائلها الشقر </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لم أحلُمْ أني سأموت.......</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">......</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لو أنبأني العرّاف </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أن حبيبي في الليلِ الثلجيِّ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">سيأتينني بيديهِ الشمسْ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لم تجمد رئتايَ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ولم تكبُرْ في عينيَّ هموم الأمس......</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">........ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لو أنبأني العراف </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">إني سألاقيك بهذا التيه </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">لم أبكِ لشيءٍ في الدنيا </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وجمعتُ دموعي </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">كلُّ الدمعٍ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ليوم قد تهجرني فيه .........</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">.................</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">كل شعري قبل لقيأك سدى</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وهباءٌ كل ما كنت كتبتْ</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أُطوِ أشعاري</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ودعها جانباً</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وادنُ مني</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">فأنا اليوم بدأتْ............</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">..................</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">في هذه القصيدة فان (لميعة عباس عمارة) تختار مفرداتها بإحساس في غاية الرقة والعذوبة لنجد كيف تتضافر البلاغة في بناء مشاعر الغربة والتيه والدموع في قلبها وأحاسيسها، وفي هذه المشاعر تتفاعل كل عناصر القصيدة لإظهار المعنى بما ستنبئه العرافة لها؛ وبهذا المعنى فهي تؤدي مشهدا شعريا حداثيا توحد عناصره بالمعنى والدلالات والإيضاح لما تريد البوح بإسرارها ومعاناتها مع الذات المغتربة؛ فهي في هذه القصيدة تشير إلى أكثر من معنى ولغة لتمنح لتعبير دلالاته أكثر بكثير مما ترغب الإشارة إليها، وهو نفس الإحساس الذي نجدها في قصيدة (عاد الربيع) حين تقول:</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"><span dir="LTR"></span> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">عاد الربيع..</span><span lang="AR-IQ" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وأنت لم تعد</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">يا حرقة تقتات من كبدي</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">عاد الربيع فألف وا أسفي...........</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">..............ز</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">إلا تحس به.. إلى الأبد</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">أنساك........ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">كيف........؟ </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وألف تذكرة</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">في بيتنا تتراءى على خلد</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">هذا مكانك في حديقتنا</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">متشوقا لطرائف جدد</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">كم قد سهرنا والحديث ند</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وعلى ذراعك كم غفا ولدي</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وتهيب أمي شبه غاضبة</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"><span dir="RTL"></span>(برد الهواء، فأكملوا بغد)</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">تخشى عليك وكلها وله</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ان تستمر وان تقول زد</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وهنا مكانك حين يجمعنا</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وقت الطعام يداك قرب يدي</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">وهنا كتابك في هوامشه</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">رأي وتعليل لمنتقد</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">ورسائل وردت وأعوزها</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">رد عليها بعد لم يرد</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">يا وجهه الريان من أمل</span><span dir="LTR" style="font-size:18.0pt"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">كيف احتملت تجهم اللحد..........</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">..............</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt"> </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt">هنا (لميعة عباس عمارة) تستنفذ كل ما في داخلها من حنين وشوق وبكاء ومرارة الحياة؛ وهو الإحساس الذي يسود في معظم قصائد دواوينها؛ لأنها تبكي وهي في منطقة الرماد؛ وكل مشاعرها وأحاسيسها تنبعث من هذه المنطقة التي غطت على صورة الربيع وملامحه؛ وكان مواسمها هي مواسم الخريف؛ حيث الغيوم الرمادية وتكاثفها في الذات تحمل لعيونها فيض الدموع بالمطر لتعيد بناء المشهد وفق مشاعرها وأحاسيسها وأحلامها التي لم تعد سوى خيط دخان يرتفع إلى السماء لتتأمل كيف يتلاشى ملامحه كما تتلاشى أحلامها من الذات المعذبة؛ وان خيالها هو الذي يمزج هذه التناقضات برؤية خيالية تنبع لتعبير عن دواخلها المحترقة بنار الغربة التي وظفتها (لميعة عباس عمارة) توظيفا شعريا ساحرا في اغلب قصائدها لإثراء النص الشعري الذي تقدمه .</span></p></div><br></div></div></div></div></div></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-37259623335686676472021-07-16T06:22:00.000-07:002021-07-16T06:23:03.129-07:00كورونا تتطور ووعينا يتراجع !<div dir="auto"><div class="gmail_quote" dir="auto"><div dir="ltr" class="gmail_attr"><br></div><div dir="rtl"><p class="MsoNormal" align="center" dir="RTL" style="text-align:center;margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">كورونا تتطور ووعينا يتراجع !</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">ثامر الحجامي </span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> أتذكر مع ظهور أول إصابة في مدينتي، وما إن إنتشر الخبر حتى سارعت كوادر البلدية وأغلقت شارع المصابين بالتراب.. ومنعت الأجهزة الأمنية الدخول والخروج من الشارع، وهرعت حملات التطهير والتعفير الى المنطقة، وذهبت الكوادر الطبية الى بيوت المصابين، ودخل كل من لامسهم أو سلم عليهم في حالة من الرعب خوفا من الإصابة.</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> بعدها دخلت البلاد في إجراءات الحظر الذي تعددت أشكاله وأنواعه، فكان الحظر الكلي والحظر الجزئي وهناك الحظر الليلي والمناطقي، وأُغلقت المؤسسات الحكومية والمطاعم والمقاهي والمولات، إلا أن التأثير الأكبر أصاب التعليم.. فأغلقت المدارس والجامعات الى يومنا هذا، وما زالت العملية التعليمية تعاني فلا هي إستقرت على التعليم الألكتروني ولا تمسكت بالتعليم الحضوري، وأصبح الطلبة هم المحتكمون بها حسب أمزجتهم، وليس وزارة التربية أو التعليم العالي!.</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> مع ظهور أولى اللقاحات ضد هذا الوباء الذي شل الحياة في العالم، وأسقط دونالد ترامب رئيس أعظم دولة فيه، بسبب تعامل ادارته الفاشل مع الوباء، تصاعدت الأصوات المطالبة بإستيراد اللقاح، لاسيما بعد أن تأخرت وزارة الصحة في إستيراده، وكانت تعاني من أزمة حادة وفشل كبير في مؤسساتها الصحية لمواجهة وباء كورونا، فالمستشفيات كانت بائسة وغير قادرة على إستعاب المرضى، والعلاجات كانت شحيحة وغالية الثمن، والكوادر غير مدربة على مواجهة هكذا وباء، ولولا التكاتف الشعبي ودعم بعض المؤسسات غير الحكومية لكانت أرقام الأصابات والوفيات شيئ آخر، رغم أن البعض يطعن في عدم دقتها الى هذه اللحظة.</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> رافق ذلك، إستياء شعبي وتذمر كبيرا من إجراءات الحظر، وعدم قدرة الإجهزة الأمنية على فرضه، فأنفلت الوضع وعادت الحياة الى سابق عهدها، خاصة بعد وصول أولى وجبات اللقاح الى العراق، وحصول إطمئنان نفسي لدى الشارع، ورغبة الجهات الحكومية بعدم إثارة مشاكل تعكر صفو الأجواء الملتهبة، فما تريده أن تكون الأوضاع هادئة وإن كان خلاف الإجراءات الصحية.</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> الغريب أن العراقيين عند وصول وجبات اللقاح الى بعض البلدان قبل وصولها الى العراق، صاروا يسخرون من حكومتهم ويتندرون عليها، فكيف تصل تلك اللقاحات الى فلسطين وموزمبيق والسودان وكثير من الدول الفقيرة، ولا تصل الى العراق بلد النفط والخيرات!.</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> لكن ما إن وصل اللقاح حتى إمتنع الغالبية عن أخذه، بسبب الشائعات الكثيرة حول تسببه بالجلطات، أو أنه سيميت بعد سنتين او يصيب بأمراض أخرى، فيما إنقسم كثيرون حول نوعه فهذا يريد إستخدام اللقاح الصيني وذاك يريد إستخدام البريطاني، وآخر يصر على أخذ اللقاح الأمريكي كونه من درجة </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size:12pt;line-height:115%">VIP</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"><span dir="RTL"></span> لا تعطى إلا لكبار المسؤولين والأشخاص المهمين! </span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> النتيجة أنه منذ أربعة أشهر من وصول وجبات اللقاح، لم يأخذه إلإ ما يزيد عن 900 ألف عراقي، في حين وصلت أعداد الملقحين في دول اخرى الى الملايين، نتجة غياب الوعي لدى المواطنين وتخوفهم منه، وعجز المؤسسة الصحية عن اقناعهم، وعدم إتخاذ إجراءات حكومية تحث المواطنين المواطنين بأخذ اللقاح، فيما تزال الإصابات والوفيات مستمرة.</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> وسط كل هذا فإن فايروس كورونا لم يقف عند ظهوره الأول، وأخذ يطور من نفسه بعد كل مدة، فبعد السلالة الصينية ظهرت السلالة الإنكليزية ثم السلالة الهندية، ثم أصبحنا نسمع عن المتحور " دلتا " وهو المصطلح العلمي الذي يطلق على فايروس كورونا الهندي، الذي بدأ بموجة ثالثة عالمية لإنتشار الفايروس، والكارثة الأكبر أن وزارة الصحة الهندية أعلنت الأسبوع الماضي عن ظهور متحور آخر يسمى " دلتا بلس " وهو أشد قوة وأكثر تأثيرا وإنتشارا.</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"> فيما نحن ما زلنا ضحية لإشاعات وسائل التواصل الإجتماعي، وضعف في الإجراءات الصحية لمواجهة الفايروس، ونتخاصم بيننا حول نوعية اللقاح ولا نقوم بالتلقيح، وكأننا نشجع فريق ريال مدريد أو برشلونه. </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size:12pt;line-height:115%"></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"><br></span></b></p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjykH6RKZTQrlGjKWTyk1uMyd3n1VIMVVXU4T7BuR_R8fkR3xx2a6PO-VTfqBxNZwQ1oZ-lkYx-Q6UlwsYIqPdR3UeMPFr1fmqcBtfrC1BQNpYMbap1VIXn-0Wj513U0cHXkuaG5umZCVE/s1600/FB_IMG_1534673404148-783261.jpg"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjykH6RKZTQrlGjKWTyk1uMyd3n1VIMVVXU4T7BuR_R8fkR3xx2a6PO-VTfqBxNZwQ1oZ-lkYx-Q6UlwsYIqPdR3UeMPFr1fmqcBtfrC1BQNpYMbap1VIXn-0Wj513U0cHXkuaG5umZCVE/s320/FB_IMG_1534673404148-783261.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6985514273446064146" /></a><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0in 0in 10pt;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><br></p></div> </div></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-56573893631196823912021-07-16T06:20:00.001-07:002021-07-16T06:20:59.393-07:00إرادة الإنتخابات أقوى من السلاح والتهديدات<div dir="auto"><div><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr"><br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex"><div><div style="font-family:Helvetica Neue,Helvetica,Arial,sans-serif;font-size:13px"><div><div><div><p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228">إرادة الإنتخابات أقوى من السلاح والتهديدات</span><span lang="AR-IQ" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"></span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228">واثق الجابري</span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228">تنتشر بعض الأساطير بسرعة هائلة في أوساط الجماهير، وهي ناجمة ليس من سرعة التصديق والتضخيم للأحداث فحسب، بل لأنها تخلط الأوراق بين الواقع والتضخيم الذي يسبق الحدث، ومنها القول أن الانتخابات لا يمكن إجراؤها في ظل وجود سلاح منفلت.</span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> </span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228">الأمن الانتخابي، واحد من أهم مقومات العملية الانتخابية، وبعدم وجوده يمكن التزوير وتغيير إرادة الناخب، وإكراه آخرين على العزوف عن الإنتخابات، ولكن في ظل الظروف التي مر بها العراق بعد العام 2003م الى اليوم، يبدو أن خطره ليس كخطر السنوات السابقة ،حين كان الإرهاب يعصف بالعراق صباحَ مساءَ؟</span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> </span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> تختلف تفسيرات مآلات العملية السياسية، وكيفية التعاطي مع ركيزة انطلاقها في الانتخابات، ومثلما هي مصداق للممارسة الشعبية، وأحد الحقوق الأساسية لحكم الشعب ومصدريته في القرار، هناك من لا يرى توفر مقوماتها، ومن أهمها الأمن الإنتخابي والسلاح المنفلت، ولكن التفسيرات والتأويلات متعددة وفق دوافع سياسية، أو شعور حقيقي بوجود حالات سلبية.</span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> </span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> المنفلت يعني أنه خارج سيطرة الدولة، ويتحرك بخلاف القانون ويهدد هيبتها، ويضعِّف سلطتها، وله قوى داعمة تدافع من أجل بقائه، ومنها من يحتمي به، أو من يمارسه بعرف خاطيء، والأخطر مِنْ ذلك،مَنْ له أغراض إبقاء الدولة ضعيفة، تشوبها الفوضى وضعيفة المؤسسات.</span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> </span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228">عند مشاهدتك حفلة زفاف أو تشييع، تعرف كم السلاح المنتشر خارج سيطرة الدولة، حتى ذلك المرخص فهو يستخدم بخلاف القانون هناك، وترى كم السلاح الخفيف والمتوسط، وعند نزاع عشيرتين تجد حتى أسلحة ثقيلة، أعاذنها الله أن تصل الحالُ الى إستخدام المفخخات والإنتحاريين بين العشيرتين، وفي الواقع أيضا اغتيالات لضباط كبار وناشطين وجرائم متعددة الوسائل، ويصعب كشفها وهي في وضح النهار، ويشعرك أن هناك سلاحاً أكثر مما تتصور خارج سيطرة الدولة.</span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> </span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> إن هكذا نوع من السلاح يشكل قلقاً للمرشحين والعملية الانتخابية برمّتها، وحتما سيؤثر شئنا أم أبينا، وسيكون وسيلة تهديد مباشر أو غير مباشر بمجرد التلويح به، وبذلك يغير قسماً من الإرادات، وأشبه بعملية تزوير غير مباشرة، ولكن الواقع أثبت أن العراقيين حينما يصرون يفعلون، وأنجحوا انتخابات سابقة وتصويتاً في الاستفتاء على الدستور، متحدياً في وقت الإرهاب والمفخخات والعبوات والإنتحاريين.</span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> </span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228">إن الصدور التي وقفت عارية في مواجهة الإرهاب، والمفخخات والإنتحاريين، من أجل الحفاظ على سيادة وطن، وحافظت على نظامه السياسي الديمقراطي من أجل التداول السلمي للسلطة، والصدور الأخرى التي وقفت في ساحات التظاهر للإحتجاج على الفساد وسوء الخدمات، من أجل إصلاح الإنحراف الذي أصاب بعض العمل؛ لهم القدرة على مواجهة التحديات كلها، سواء كانت حقيقية أو مفتعلة، واقعية أو مضخمة.</span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228"> </span></p> <p dir="RTL" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal;background:white"><span lang="AR-SA" style="font-size:18.0pt;font-family:Helvetica,sans-serif;color:#1d2228">متى ما أيقنا أن الانتخابات وسيلة صحيحة لتحقيق الإصلاح، وإزاحة ما يمكن إزاحته من الفاسدين، فلا مجال سوى المشاركة الواسعة، والتغيير لا يحصل سوى بالمشاركة الفاعلة وترجمة المشاركة الفعلية في بناء الوطن؛ ومن خلال الاقتراع بالصندوق لا يُفْسَحُ المجال للفاسدين مرة أخرى لتبوُّءِ المناصب، ومثلما هناك مَنْ يراهن بأن الإنتخابات هي سبيل الإصلاح السياسي، فغيره من لا يريد مشاركة الجماهير ليضمن أصوات مؤيديه، ومن يمتلك الإرادة للتغيير والإصلاح، عليه وضع مثال تحدي العراقيين للمفخخات والإرهاب، في ذروة العمليات الإرهابية، من أجل إقرار دستور عراقي وإنجاح عملية إنتخابية.</span></p></div><br></div><div><br></div><div>واثق الجابري</div></div></div></div></blockquote></div></div></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-46715767977733377562021-07-16T06:18:00.001-07:002021-07-16T06:18:38.548-07:00هل سنعود للمقاطعة.. ثانية!<div dir="auto"><div><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr"><br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex"><div dir="rtl"><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 10pt;text-align:right;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">هل سنعود للمقاطعة.. ثانية!</span><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 10pt;text-align:right;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">محمد جواد الميالي </span><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 10pt;text-align:right;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">الذرائع الذي أوجدتها الولايات المتحدة، لتشن الحرب على العراق، وتضع أسساً للنظام الديمقراطي فيه، الذي كلفها مليارات الدولارات، كان بمباركة الشركات الكبرى، التي تقاسمت بترولهُ وخيراته أو هكذا تخطط، فلا تتوقع أن مجموعة من الأصوات أو الهتافات، تستطيع أن تسقطهُ.. فكل الشعارات ما هي إلا "وقع إبرة في سوق النحاسين". </span><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 10pt;text-align:right;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">بعد تأسيس النظام، لم تفقه الطبقة الحاكمة التي سيطرت على مقدرات الشعب، منذ عام ٢٠٠٣، سوى منطق (السلب والنهب) لكل أموال الدولة وممتلكاتها.. لم يتركوا للمواطن سوى الفقر والفاقة، كل ذلك أدى إلى غليان شعبي في الداخل العراقي، أنتج أحتجاجات عارمة أجتاحت مدن الوسط والجنوب الشيعي في تشرين 2019، وكانت تعبر عن الغضب والسخط الإجتماعي تجاه فساد الساسة، لكن بسبب غياب بوصلة القيادة عن هذه التظاهرات، أصبح من السهل أختراقها من أصحاب الأجندات، فتوغلوا فيها ليحرفوا مسارها من السلمية إلى الحرق والنهب والقتل حتى، وترهيب السلم المجتمعي، مما جعل التعاطف معهم يقل شيئا فشيئا.. </span><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 10pt;text-align:right;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">وختام ذلك كان "القشة التي قسمت ظهر البعير" وتمثلت بالشعار الذي رفعوه بأنهم يريدون إسقاط النظام.. وهذا ما لا ترتضيه الدولة العميقة الكبرى، التي تدير الشأن العالمي، فعندها صار لابد من إنهاء تلك الإحتجاجات، لأنها وبدون أن تعلم قد حققت الهدف الذي تريده أحزاب السلاح وأيادي الغدر الخارجية، لذلك كان القضاء عليها، وقتل روح الثورة داخل الشباب المنتفض، قرار لا رجعة فيه، بإيقاف التمويل وإسكات محرضي الرأي العام.. </span><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 10pt;text-align:right;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">الحقيقة أنه رغم ما شاب تشرين من عنف ومظاهر دامية لاسلمية، مفتعلة من قبل أيدي خارجية، إلا أنها حققت أهم ثلاث أهداف، لم يحققها البرلمان ولا صمت المواطن طيلة الفترة السابقة.. أولها تغيير قانون الإنتخابات، من سانت ليغو إلى الدوائر الانتخابية المتوسطة، مما سيساهم في القضاء على سطوة التلاعب بالنتائج، وثانياً الترشيح الفردي الذي لا يجبر المواطن على إنتخاب الأحزاب فقط، وأخيراً أنها ضمنت أن تكون الإنتخابات تحت إشراف أممي وبالآلاف، وهذا ما يضمن نسبة عالية من النزاهة لعملية الإقتراع، والأهم من ذلك أنها أجبرت البرلمان على إلغاء تصويت الخارج، الذي كان يصب في خانة أحزاب اللادولة.. وفصائلها المنفلته التي تتستر بغطاء قوى الأمن، رغم أن ولائها وأوامرها من خارج الحدود!</span><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 10pt;text-align:right;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">لم يعد أمام المواطن العراقي الآن، سوى طريقان في مشوار الإنتخابات.. أحدهما الأختيار بين خانة اللادولة، التي حكمت ثمانية عشر عام بسلاحها المنفلت، وأجندات أغتيالاتها التابعة لدول الجوار، التي عاثت فساداً في الكهرباء والصحة، وبين قوى الدولة التي حاولت على مدار الحكم الديمقراطي، أن تكون البوصلة الدبلوماسية، في تقريب وجهات النظر المختلفة، وأن تجعل العراق ساحة أستثمار بدل أن يكون حلبة صراع.. لكن الكثرة والسلاح، تغلب أحيانا الشجاعة والعقل..</span><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin:0cm 0cm 10pt;text-align:right;line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif">الطريق الآخر لخروج وطننا من عش الدبابير، ومغادرة المشاكل ورؤس الصواريخ، التي لم تجلب سوى الدماء، هو عن طريق المشاركة الكبيرة في العرس الإنتخابي، والتصويت للأشخاص الذين لم تتلطخ أيديهم بالفساد والدمار، ومقاطعة قوى السلاح الطائش، الذين لا يعترفون سوى بالموجه الخارجي..</span><span dir="LTR" style="font-size:12pt;line-height:115%"></span></p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUhZ6w2_qHcLGrU3ybENTLM-EylTr4Bmhr6tbjo1OLleM5wbZoK8ZHfJK04_5ZlCk6JIYoU0XsYZgDFinnRX2YLiMulHHhPUojFsgFCEHSqhE_RfUTQ1HdjSZKWy157fcABSdIKi9MSlY/s1600/%253D%253FUTF-8%253FB%253FcGhvdG9f2aLZoNmh2agt2aDZpy3ZotmmX9mg2aAt2aXZoy3ZotmjLmpwZw%253D%253D%253F%253D-718617"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUhZ6w2_qHcLGrU3ybENTLM-EylTr4Bmhr6tbjo1OLleM5wbZoK8ZHfJK04_5ZlCk6JIYoU0XsYZgDFinnRX2YLiMulHHhPUojFsgFCEHSqhE_RfUTQ1HdjSZKWy157fcABSdIKi9MSlY/s320/%253D%253FUTF-8%253FB%253FcGhvdG9f2aLZoNmh2agt2aDZpy3ZotmmX9mg2aAt2aXZoy3ZotmjLmpwZw%253D%253D%253F%253D-718617" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6985513133986643106" /></a><br></div> </blockquote></div></div></div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-28011145513367688732021-06-06T12:01:00.001-07:002021-06-06T12:01:26.337-07:00المليونير الفقير .. _ الجزء الأخير<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1XpVy1evoW6b-B1Drx9XN-qV7q3KT5XcuKCU0LZB-zrqlGTKXa43BkjCcsPW0fufkLV8u3K5LxhO0jHe23XoQbhP1LL3xE-VX2bA8gvrk2mv6TFOfOFxmWEbF_TFcIcE2Dud_UcU0bv0/s1600/image-786403.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1XpVy1evoW6b-B1Drx9XN-qV7q3KT5XcuKCU0LZB-zrqlGTKXa43BkjCcsPW0fufkLV8u3K5LxhO0jHe23XoQbhP1LL3xE-VX2bA8gvrk2mv6TFOfOFxmWEbF_TFcIcE2Dud_UcU0bv0/s320/image-786403.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6970758067957237602" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> . ومن هذا كله فصالح ليس بالأخ الشقيق لهارون وهارون <div>ليس بالأخ الشقيق لصالح وبذلك ليس لهارون أدنى الحق في</div> <div>هذا الميراث وألغي من قائمة الوريث الوحيد لهذا الثري .</div> <div>. . ان الحياة التي عاشها هارون طيلة هذه الفترة ليست له ولن</div> <div>تكون له بأي شكل من الأشكال ولا بأي طريق من الطرق لا</div> <div>بالقدر ولا بالنصيب لا بالنهب ولا بالقوة لا بالشرع والدين ولا</div> <div>بالقانو ن .</div> <div>. . واثر هذا الخبر المروع سقط هارون على الأرض مباشرة</div> <div>ساكتا صامتا هادئا ساكنا لا يتحرك. وانتهى المطاف بالجميع</div> <div>بلا حاضر يأويهم ولا مستقبل ينتظرهم ولا ماضي يقبلهم</div> ويرحب بهم وهم راجعين اليه. .<br> </div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-67329569325825724032021-06-06T12:00:00.001-07:002021-06-06T12:00:18.822-07:00المليونير الفقير .. _39<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg76-ja41c1ou21Cgy_k-wjhLaWEZhtvfazPsk6mr1vKchhQv1JNcrkT-35i9_gYZojNC_BI6eVq00q-Frs7nadEim5aJ_57O8f1X5nicjI_XtLwfnEhp1X0RGrleMqnG9WUkKQXxwCAv8/s1600/image-718889.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg76-ja41c1ou21Cgy_k-wjhLaWEZhtvfazPsk6mr1vKchhQv1JNcrkT-35i9_gYZojNC_BI6eVq00q-Frs7nadEim5aJ_57O8f1X5nicjI_XtLwfnEhp1X0RGrleMqnG9WUkKQXxwCAv8/s320/image-718889.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6970757774723968706" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> طلب المحامي من هارون بأن يستدعي الصبر وأن يسمعه جيدا <div>وللأخير بهدوء تام وكلي. فعدم الصبر والغضب والفوضى لن</div> <div>يغيروا شيء من الواقع والحقيقة الموجودة والغالبة .</div> <div><br> </div> <div>.استعد هارون ومن معه ولكن ليس كل الاستعداد للسماع</div> <div>والتقبل لأنهم كانوا على احساس قوي بأن ما سيخبرهم به</div> <div>المحامي لن يرضيهم ولن يسعدهم مطلقا. لكن على المحامي</div> <div>أن يفك الحبال المربوطة على لسانه للافصاح والقول وعليهم</div> <div>هم بالعلم والمعرفة أكيد .</div> <div>. ان صالح الرجل الثري الغني المتوفي ليس له ورثة لا من قريب</div> <div>ولا من بعيد يستحقون ولهم حق في ما ترك لأن بكل بساطة</div> <div>لا اخوة ولا أولاد ولا زوجة ولا أقارب له .</div> <div>. اتضح بعد البحث والت دقيق والتأكد من الوريث الوحيد هارون</div> <div>طيلة هذه الفترة وهذه الشهور أن هارون ليس بأخ من الأم</div> <div>لصالح كما كان متضح في بادئ الأمر . فأم هارون أنجبت ولدا</div> <div>فقط وهو صالح وليست بالأم الحقيقية لهارون فقد قام زوجها</div> <div>الذي هو من المفروض والد هارون وزوج أم صالح بتبني هارون</div> <div>الذي هو ابن لصديقه الذي توفي هو وزوجته الحامل بهارون</div> <div>وأختا له في حادث مرور مروع أودى بحياتهم الا حياة هارون</div> <div>الذي أنقذوه وولدته أمه وماتت . . بقي هارون الرضيع وحده</div> <div>فأخذه الأب في التبني بتربيته ومنحه كنيته واتخذه هو وزوجته</div> أبنا لهم وطيلة هذه السنين هارون لا يعلم بكل هذا .<br> </div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-68363055643748824222021-06-06T11:59:00.003-07:002021-06-06T11:59:37.866-07:00المليونير الفقير .. _38<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSA7lub0JMKg-btMBqvs43ZN8WaIzhg2uYKiyJOk2rDNfdAY_T5W3DBinm4HZL1pJ9qIfIR9PSdUjEQ26a_cBQTPRRgBtngDoPW64CXFeKIEjclleGj-02UKLqHXwQhO983Ef_Bn87e_c/s1600/image-777936.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSA7lub0JMKg-btMBqvs43ZN8WaIzhg2uYKiyJOk2rDNfdAY_T5W3DBinm4HZL1pJ9qIfIR9PSdUjEQ26a_cBQTPRRgBtngDoPW64CXFeKIEjclleGj-02UKLqHXwQhO983Ef_Bn87e_c/s320/image-777936.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6970757600618105106" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> أخذت سعاد جميع المجوهرات وكلها أملا فيهم الى محل <div>المجوهرات التي تتعامل معه . فكانت المفاجئة والصدمة</div> <div>الكبيرة لحظتها بأن جميع المجوهرات مزيفة. مجوهرات في</div> <div>الشكل فقط .</div> <div>حشرتهم الحياة. وضاقت بهم السبل. والى الاحتياج عادوا وهم</div> <div>فيه يتخبطون بلا منجد ومساعد كما في الأول .</div> <div><br> </div> <div>اتفقوا الى طرق باب الحل الثاني وهو الاتصال بالمحامي</div> <div>ومعرفة تطورات موضوع الميراث وأين وصل ومتى موعد</div> <div>استلام القسط الكبير من التركة ليعرفو ما عليهم فعله .</div> <div>. وعند اتصالهم به أخبرهم وأعلمهم بأنه قادم اليهم للتحدث</div> <div>وابلاغهم بالمستجدات .</div> <div>جاء المحامي وهيئته كانت توحي بأخبار ليست بالسارة اطلاقا .</div> <div>جاء وهو يحمل معه الضربة القاضية المنتهية للجميع فهذا كان</div> <div>واضح للعين المبصرة .</div> <div>كان من واجب المحامي أن يخبرهم بكل شيء ولا يخفي عنهم</div> <div>أي شيء. لكن المحامي لم يكن يعرف أي باب يفتح على</div> <div>الحقيقة. و من أين يبتدء فهو شافق كل الشفقة على حال هارون</div> <div>ولم يرد له ما يحدث معه .</div> <div>. المحامي لم يكن يملك القدرة الكافية لاخبارهم ف ينصدمون</div> <div>الصدمة المحطمة التي لم يكونو ينتظرونها. الا أن لا بد من</div> القول والمواجهة وانزال الستار .<br> </div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-73985098644507820282021-06-06T11:59:00.001-07:002021-06-06T11:59:04.911-07:00المليونير الفقير .. _37<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH5kMP1kaZ2RgP0oNQXYjkd-65FxlpbxtxA1K0hKo1sLGT-dkHLaoVI1Y3CB8XkCuQZditYYN94mPzL7PhwLOKhb0L8GF4GYtsxZ6-hmCxcYt-1baalPLQ_LsQUbHZJkPSDWRSJZKhPRE/s1600/image-744977.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH5kMP1kaZ2RgP0oNQXYjkd-65FxlpbxtxA1K0hKo1sLGT-dkHLaoVI1Y3CB8XkCuQZditYYN94mPzL7PhwLOKhb0L8GF4GYtsxZ6-hmCxcYt-1baalPLQ_LsQUbHZJkPSDWRSJZKhPRE/s320/image-744977.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6970757455628648786" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> نست سعاد والبنتين ما حدث وركزا بحال أبيهم المزري والسيء <div>جدا الذي يحتاج الى دعم نفسي قبل أي شيء .</div> <div>. الا أن هارون لم يرد البقاء في المستشفى وعلى هذا السرير</div> <div>رغم محاولات الجميع الا أنه لم يقتنع ولم يقنعو ه. وفضل</div> <div>الرحيل في يومها .</div> <div>عاد هارون الى القصر هو والزوجة والبنتين وجلسوا للتفكير في</div> <div>الكارثة التي وقعو فيها وسلمى ومنال وسعاد كان يطالبون من</div> <div><br> </div> <div>هارون أن يفكروا أولا في العملية الجراحية المقبل عليها. لكن</div> <div>من أين المال لاجرائها .</div> <div>. . وضعت سعاد جميع المجوهرات والحلي التي تمتلكه</div> <div>وبحوزتها أمام قدمي هارون وقالت هذا ثمن عمليتك وشفائك</div> <div>ورجوعك للحياة بصحة جيدة</div> <div>كان فرجهم وحلهم ومنجدهم الوحيد هو هذه المجوهرات الى</div> <div>أن يصل باقي الميراث .</div> <div>لم تكن تعلم سعاد بأن هذه المجوهرات مزيفة وليست</div> بالحقيقية . ولن تجني منها ربع دينار واحد .<br> </div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-83223873084225477292021-06-06T11:58:00.001-07:002021-06-06T11:58:24.477-07:00المليونير الفقير .. _36<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVIac2z_uA6-nshfpeC3mpIYQKi3DpkRzmNAuQQZ6C_zjXr1HwmoUfjpOX_sswqEqguBlF8y_g-M-1T4Ha7L_p3ssHwo6aAcLza6yjxI1QuJtmLy8CHhEupjLxA7EZ9R81uuxvmX2pfhI/s1600/image-704544.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVIac2z_uA6-nshfpeC3mpIYQKi3DpkRzmNAuQQZ6C_zjXr1HwmoUfjpOX_sswqEqguBlF8y_g-M-1T4Ha7L_p3ssHwo6aAcLza6yjxI1QuJtmLy8CHhEupjLxA7EZ9R81uuxvmX2pfhI/s320/image-704544.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6970757283379697778" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> ومع ان خرج هارون وجد سعيد وصاحب المستودع ينتظرانه . <div>ظنهم جاءوا ليقفو جنبه الا أن ما ظنه كان العكس تماما.</div> <div>فصاحب المستودع قدم يطالب بحقه وماله ووعده هارون بأن</div> <div>في خلال يومين يتم تسديد الدين الذي لم يعرف بعد من أين</div> <div>يحصله .</div> <div>. . أما سعيد فقد قدم. ومن قدومه صدمة تلاقاها هارو ن.</div> <div>صدمت نزلت عليه فكادت تودي بحياته. اذ جاء هذا المحتال</div> <div>يطالب بالقصر وما فيه على أنه ملكا له بعد ما باعه هارون</div> <div>لسعيد دون علمه بذلك والخطير في الأمر وفي هذا أن هناك</div> <div>فعلا أوراق رسمية تثبت صحة ما يدعيه ويطالب به سعيد الذي</div> <div>حاصر هارون باحتياله هذا وأمره بأن يخلو له القصر في حدود</div> <div>ثلاثة أيام وان لم يمتثل لهذا الأمر يأخذه بالقوة القانونية .</div> <div><br> </div> <div>. .بعد سماع هذا الخبر مباشرة أغمى على هارون وتم نقله الى</div> <div>المستشفى . وبعد معاينته واجراء الفحوصات والتحاليل له تبين</div> <div>مرض هارون القديم الذي تأخر في كشفه وعلاجه .</div> <div>. تحطمت سعاد حزنا وألما بعد سماع الدكتور وهو يخبرها</div> <div>باصابة هارون بالسرطان وبوجود ورم خبيث في رأسه يحتاج</div> <div>الى عملية جراحية بأقصى سرعة ومستعجلة وهذه العملية</div> <div>خطيرة وم كلفة جدا ويقوم بها طبيب جراح مختص عالمي</div> <div>سوف يكون داخل الوطن خلال أيام وهو الذي سيجريها</div> <div>لهارو ن. وخلال هذه الأيام الأفضل للمريض البقاء في</div> <div>المستشفى تحت الرقابة ال طبية الى حلول موعد العملية فحالته</div> لا تسمح الخروج من المستشفى بتاتا .<br> </div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-87220112540905419252021-06-06T11:57:00.003-07:002021-06-06T11:57:44.152-07:00المليونير الفقير .. _35<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3UpTgpmypeqCx_ksB8UrjHMIxcm4y10VLo7OY1OyZ7KNlU_gcHvtFx4BoA08CwEZcHOeR1tF0KVMz9YWMD82YkgSvSZiHZbpsEnTVFa2903AhC-cN913F022QtYU_XMsTc7JYXBrm_I/s1600/image-764218.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3UpTgpmypeqCx_ksB8UrjHMIxcm4y10VLo7OY1OyZ7KNlU_gcHvtFx4BoA08CwEZcHOeR1tF0KVMz9YWMD82YkgSvSZiHZbpsEnTVFa2903AhC-cN913F022QtYU_XMsTc7JYXBrm_I/s320/image-764218.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6970757110450471618" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> كان شكل هارون وعائلته وهم يركبون سيارة الأمن مخجل <div>جدا لهم وللعريسين وللحضور جميعا .</div> <div>من هذا الحياة عندهم تتغير للأسوأ. بدأ يعود كل شيء الى</div> <div>الوراء. الى كما كان عليه في السابق وأكثر .</div> <div>. . منال وسلمى لم تكتمل فرحتهما وعرسهما وهذا ليس فقط</div> <div>اضافة تطلقتا قبل الدخول فهم قد ألحقوا العار بالعريسين</div> <div>وأهلهم ومكانتهم وكان الطلاق هو الحل للخروج من خجلهم .</div> <div>ظل هارون وعلي والياس وفاروق ومحمود بالحبس الاحتياطي</div> <div>ثلاثة أيام دون أن يتم توضيحهما بما يتضمنه أمر حبسهم .</div> <div>لكن أكيد تنبأ الاب والأولاد. فكل واحد فيهم يعلم ما فعل .</div> <div>. . تم التحقي ق معهم في كل الجرائم المرتكبة من طرفهم التي</div> <div>مارسوها وهم غافلين لخطورتها وعواقبها وبأنها جرائم فعلا</div> <div>ليس كما اعتقدوا .</div> <div><br> </div> <div>دام التحقيق معهم أيام عديدة منها تم الافراج على هارون وتم</div> <div>توقيف كل من فاروق وعلي والياس ومحمود واحالتهم الى</div> <div>المحكمة بتهمة اصدار شيكات بدون رصيد واستعمال شيكات</div> <div>لشخص ميت. وتهمة ابرام صفقات وهمية وغير قانونية</div> والديون التي على عاتقهم من البيوك والأشخاص .<br> </div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-38154179177490426462021-06-06T11:57:00.001-07:002021-06-06T11:57:09.932-07:00المليونير الفقير .. _34<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh47ZJ88ixDFWV9vmVTcFTkl0nxiaUnptunQS5DxX8fPwqotrqi3tlYkRApBfbrFR08LhrIx4UN0eVa1Bmv6DR0Yaw8h5Zr9CajaT4fOR7MmN3UnUc4GUcS3Ng7Z0ggn-xdpmeP5q3MQHw/s1600/image-729998.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh47ZJ88ixDFWV9vmVTcFTkl0nxiaUnptunQS5DxX8fPwqotrqi3tlYkRApBfbrFR08LhrIx4UN0eVa1Bmv6DR0Yaw8h5Zr9CajaT4fOR7MmN3UnUc4GUcS3Ng7Z0ggn-xdpmeP5q3MQHw/s320/image-729998.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6970756962535756802" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> بقي على بدأ مراسيم العرس ساعات قليلة. مهندسين ديكور <div>ومختصين في الأفراح والأعراس أيام وهم يجهزون ويرتبون</div> <div>ويعملون بجميع الأوقات بلا توقف ولا راحة لتحويل القصر</div> <div>وحديقة القصر الى جنة سيقام على أرضها وقلبها عرس لبنتي</div> <div>هارو ن .</div> <div>. ومع ان بدأت مراسيم الزواج وحفل الزواج بدأ مؤشر التغيير</div> <div>يعمل. وخط الخطر رسم وحدد موقعه . والمعاقبون بقي القليل</div> <div>على وصولهم. والمفاجئات والمفاجعات الغير متوقعة تتجهز</div> <div>للظهور .</div> <div>هارون وسعاد والأولاد كانو فرحين وسعداء جدا بهذا اليوم.</div> <div>ومنشغلين في هذه المناسبة وهذه السعادة. سعداء لا يدرون</div> <div>أن هذه السعادة سعادة مؤقتة غير دائمة كما يحسبون</div> <div>ويظنون. أخر سعادة . وليست بالسعادة الكاملة وانما هي نصف</div> <div>سعادة وسعادة لن تكتمل . ستقطع في نصفها وقبل اكتمالها .</div> <div><br> </div> <div>حضر العرس من طرف العريسين الشخصيات الراقية في</div> <div>المجتمع ومن ناحية العروستين كذلك معارفهم الجدد. وأمام</div> <div>كل هؤلاء الناس حاوط أمن المالية المكان كله وتم القبض</div> على هارون وأولاده واصطحبوهم من قلب العرس والتجمع<br> </div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1044022075974208745.post-75697267144835274742021-06-06T11:56:00.001-07:002021-06-06T11:56:28.411-07:00المليونير الفقير .. _33<div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzSWIxMM6ajphJ9kSuuAwTShkjktJeTBXkYHFzOLxuK-ctlww4D-cmGC38UpS6iGPQZDw3t3qk7LR7gNXRPkgslFefMXm7Bf1GcSn_nKR0rvfZCOkhj-XSNZNU3rxZ3aUrwMZXdqBppCA/s1600/image-788477.png"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzSWIxMM6ajphJ9kSuuAwTShkjktJeTBXkYHFzOLxuK-ctlww4D-cmGC38UpS6iGPQZDw3t3qk7LR7gNXRPkgslFefMXm7Bf1GcSn_nKR0rvfZCOkhj-XSNZNU3rxZ3aUrwMZXdqBppCA/s320/image-788477.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_6970756786487961618" /></a><br> </div> <div style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);"> لا أحد يعرفونه ليتدينو منه . وصل الحل بهم باقتراح من سعيد <div>بأن يلجأ هارون الى صاحب المستودع الذي كان يعمل عنده</div> <div>هارون ومنه يتدين ما يحتاج ويتعهد له بالوثيقة والتوقيع</div> <div>وجميع الضمانات بأن يرد الدين قريب وبأضعافه. ولم يتردد</div> <div>هارون بالاستغاثة بهذا الحل وتم أخذ مبلغ كبير من صاحب</div> <div>المستودع الذي لم يبخل عليه وبالأخص عند سماعه لعرض</div> <div>الاسترداد والتسديد بضرب المبلغ في ثلاثة</div> <div>أيام بلياليها وجميع أوقاتهاوعائلة هارون تجهز لهذا العرس</div> <div>الذي عاهدوا بأن لا ينسى و يبقى راسخا في ذاكرة الناس على</div> <div>الدوام ويدوي القنوات والأخبار .</div> <div>لم تتخيل سلمى ولا منال في يوم بأنهما يرتبطان ويتزوجان</div> <div>من شخصين بهذه الشخصية والمكانة في البلاد والمجتمع</div> <div>وجميع النساء في الوطن تتمناهم وتتمنى نظرة من عينهم</div> <div>فقط. وأن يقام لهما عرس بهذا الشكل والنوع والضخامة أبدا .</div> <div><br> </div> <div>. كانتا سعيدتان جدا وليس هناك عروس قبلهم أو بعدهم</div> <div>بالعالم أجمع مثلهما في هته السعادة والصدمة وعدم</div> التصديق معا .<br> </div> حديقة المقالاتhttp://www.blogger.com/profile/06425216742524090109noreply@blogger.com0