. لم تعد الدراسة والجامعة أول اهتمامهم كما في الساب ق.
بالأخير حطوها. بأخر ما يلتفتون اليها وضعوها وصنفوها .
. . طغت عليهم ملذات الحياة والرفاهية والوقت سوى في اللعب
والمرح والترف استغل. وحتى الذهاب الى الجامعة للدراسة لم
يعد شيء كهذا وان ذهبو يكن الذهاب لغرض استعراض ما
يملكون ومن هم فقط . وهذا باستعانتهم بالمظاهر .
النساء والملاهي والحياة المحرمة الشاهد الوحيد على
ظهورهم كثيرا ووجودهم. والتبذيل شاهد. النفقة شاهد.
الليالي تشهد . الجيوب للأموال الطائلة تشهد بالخروج منها .
أموال لا تحسب. لا توصف . مبالغ لا تصدق صرفت وتصرف من
طرف هؤلاء الأولاد الذين لم يعودوا يعرفون أنفسهم وضاعو
في متاهة وخمر المال والثروة. ومن سكرتهم. و لسكرهم هو
يواصلون ويزدادوا .
. . حتى منال وسلمى لم تعد الدراسة تعني لهم الكثير وكل
شيء كما في الساب ق. فالمال في نظرهم كل شيء ويحل محل
كل شيء . ويعوضهم. وعوضهم عن كل شيء فعلا والحقيقة
التي يدعونها ولم يغوصو فيها جيدا. . المال لن يجعلهم
يحتاجون الى أي شيء . حتى العلم والمعرفة لن تفيدهم . لم
يستغلو المال في تطوير علمهم ومعارفهم. أغبياء كانو.
عقولهم الى عقول صغير. الى عقول مغاطاة بالجهل والغباء
تغطت .
. والأب من ناحية صاحبه الرجل الذي تسبب في طرده من عمله
كحارس في المستودع قد تصاحبا وصديقين مقربين جدا. مثل
الاخوة السطحية والمظاهر المشبعة بالتمثيل يشهد بذلك .
0 تعليقات